491 - ذكر nindex.php?page=showalam&ids=17335يحيى بن معاذ الرازي رضي الله عنه

قال أهل التاريخ: خرج nindex.php?page=showalam&ids=17335يحيى بن معاذ إلى بلخ وأقام بها مدة ثم رجع إلى نيسابور ومات بها سنة ثمان وخمسين ومائتين.

أخبرنا أحمد بن علي بن خلف أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ، قال: سمعت عبيد الله بن أحمد بن حمدان العكبري بها ، قال: سمعت أحمد بن محمد بن السري ، يقول: سمعت أبا محمد الإسكاف ، يقول: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17335يحيى بن معاذ الرازي ، يقول: nindex.php?page=treesubj&link=32413 "من استفتح باب المعاش بغير مفاتيح الأقدار وكل إلى المخلوقين"  قال: وسمعت nindex.php?page=showalam&ids=17335يحيى بن معاذ ، يقول: العبادة حرفة، وحوانيتها الخلوة، ورأس مالها الاجتهاد بالسنة، وربحها الجنة

وسمعت nindex.php?page=showalam&ids=17335يحيى بن معاذ الرازي ، يقول: nindex.php?page=treesubj&link=27350_29411الصبر على الخلوة من علامة الإخلاص   [ ص: 1204 ] قال: وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ، قال: سمعت منصور بن عبد الله ، يقول: سمعت الحسين بن علويه ، يقول: سمعت ابن معاذ ، يقول: " جميع الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غم ساعة، فكيف يغم عمرك فيها مع قليل نصيبك منها؟ أخبرنا أحمد بن أشته ، أخبرنا أبو سعيد النقاش ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن شاذان الرازي ، قال: سمعت الحسين بن علي ، قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=17335يحيى بن معاذ: nindex.php?page=treesubj&link=27350 "الصبر على العزلة علامة وجود الطريق،  والتعبد على تضييع العيال جهل، ومن طلب الله بعلمه انفرد"

491 - ذِكْرُ nindex.php?page=showalam&ids=17335يَحْيَى بْنِ مُعَاذٍ الرَّازِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

قَالَ أَهْلُ التَّارِيخِ: خَرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=17335يَحْيَى بْنُ مُعَاذٍ إِلَى بَلْخٍ وَأَقَامَ بِهَا مُدَّةً ثُمَّ رَجَعَ إِلَى نَيْسَابُورَ وَمَاتَ بِهَا سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلَيِّ بْنِ خَلَفٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيِّ ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ الْعَكْبَرِيِّ بِهَا ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ السُّرِّيِّ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ الْإِسْكَافَ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17335يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ الرَّازِيَّ ، يَقُولُ: nindex.php?page=treesubj&link=32413 "مَنِ اسْتَفْتَحَ بَابَ الْمَعَاشِ بِغَيْرِ مَفَاتِيحِ الْأَقْدَارِ وُكِلَ إِلَى الْمَخْلُوقِينَ"  قَالَ: وَسَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17335يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ ، يَقُولُ: الْعِبَادَةُ حِرْفَةٌ، وَحَوَانِيتُهَا الْخَلْوَةُ، وَرَأْسُ مَالِهَا الِاجْتِهَادُ بِالسُّنَّةِ، وَرِبْحُهَا الْجَنَّةُ

وَسَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17335يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ الرَّازِيَّ ، يَقُولُ: nindex.php?page=treesubj&link=27350_29411الصَّبْرُ عَلَى الْخَلْوَةِ مِنْ عَلَامَةِ الْإِخْلَاصِ   [ ص: 1204 ] قَالَ: وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيِّ ، قَالَ: سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلَوَيْهِ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ مُعَاذٍ ، يَقُولُ: " جَمِيعُ الدُّنْيَا مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا لَا تُسَاوِي غَمَّ سَاعَةٍ، فَكَيْفَ يُغَمُّ عُمْرُكَ فِيهَا مَعَ قَلِيلِ نَصِيبِكَ مِنْهَا؟ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَشْتَهٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ النَّقَّاشُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاذَانَ الرَّازِيُّ ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ، قَالَ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17335يَحْيَى بْنُ مُعَاذٍ: nindex.php?page=treesubj&link=27350 "الصَّبْرُ عَلَى الْعُزْلَةِ عَلَامَةُ وُجُودِ الطَّرِيقِ،  وَالتَّعَبُّدِ عَلَى تَضْيِيعِ الْعِيَالِ جَهْلٌ، وَمَنْ طَلَبَ اللَّهَ بِعِلْمِهِ انْفَرَدَ"