وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=78في بروج مشيدة  

يشدد ما كان من جمع مثل قولك: مررت بثياب مصبغة وأكبش مذبحة.

فجاز التشديد لأن الفعل متفرق في جمع. فإذا أفردت الواحد من ذلك فإن كان الفعل يتردد في الواحد ويكثر جاز فيه التشديد والتخفيف مثل قولك: مررت برجل مشجج، وبثوب ممزق جاز التشديد لأن الفعل قد تردد فيه وكثر.

وتقول: مررت بكبش مذبوح، ولا تقل مذبح لأن الذبح لا يتردد كتردد التخرق، وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=45وبئر معطلة وقصر مشيد يجوز فيه التشديد لأن التشييد بناء فهو يتطاول ويتردد. يقاس على هذا ما ورد [ ص: 278 ] .

وَقَوْلِهِ: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=78فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ  

يُشَدَّدُ مَا كَانَ مِنْ جَمْعٍ مِثْلَ قَوْلِكَ: مَرَرْتُ بِثِيَابٍ مُصَبَّغَةٍ وَأَكْبُشٍ مُذَبَّحَةٍ.

فَجَازَ التَّشْدِيدُ لِأَنَّ الْفِعْلَ مُتَفَرِّقٌ فِي جَمْعٍ. فَإِذَا أَفْرَدْتَ الْوَاحِدَ مِنْ ذَلِكَ فَإِنْ كَانَ الْفِعْلُ يَتَرَدَّدُ فِي الْوَاحِدِ وَيَكْثُرُ جَازَ فِيهِ التَّشْدِيدُ وَالتَّخْفِيفُ مِثْلَ قَوْلِكَ: مَرَرْتُ بِرَجُلٍ مُشَجَّجٍ، وَبِثَوْبٍ مُمَزَّقٍ جَازَ التَّشْدِيدُ لِأَنَّ الْفِعْلَ قَدْ تَرَدَّدَ فِيهِ وَكَثُرَ.

وَتَقُولُ: مَرَرْتُ بِكَبْشٍ مَذْبُوحٍ، وَلَا تَقُلْ مُذَبَّحٍ لِأَنَّ الذَّبْحَ لَا يَتَرَدَّدُ كَتَرَدُّدِ التَّخَرُّقِ، وَقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=45وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ يَجُوزُ فِيهِ التَّشْدِيدُ لِأَنَّ التَّشْيِيدَ بِنَاءٌ فَهُوَ يَتَطَاوَلُ وَيَتَرَدَّدُ. يُقَاسُ عَلَى هَذَا مَا وَرَدَ [ ص: 278 ] .