الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      وقوله: أمرنا مترفيها  قرأ الأعمش و عاصم ورجال من أهل المدينة (أمرنا)

                                                                                                                                                                                                                                      خفيفة حدثنا محمد قال حدثنا الفراء قال حدثني سفيان بن عيينة عن حميد الأعرج عن مجاهد (أمرنا)

                                                                                                                                                                                                                                      خفيفة.

                                                                                                                                                                                                                                      وفسر بعضهم (أمرنا مترفيها) بالطاعة (ففسقوا)

                                                                                                                                                                                                                                      أي إن المترف إذا أمر بالطاعة خالف إلى الفسوق .

                                                                                                                                                                                                                                      وفي قراءة أبي بن كعب (بعثنا فيها أكابر مجرميها) وقرأ الحسن (آمرنا) وروي عنه (أمرنا) ولا ندري أنها حفظت عنه لأنا لا نعرف معناها هاهنا. ومعنى (آمرنا) بالمد: أكثرنا. وقرأ أبو العالية الرياحي (أمرنا مترفيها) وهو موافق لتفسير ابن عباس، وذلك أنه قال: سلطنا رؤساءها ففسقوا فيها.

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية