إسلام ويب - التحقيق في أحاديث الخلاف - كتاب الصلاة - مسائل الجمع

مسائل الجمع

مسألة: يجوز الجمع في السفر . وقال أبو حنيفة: لا يجوز.

لنا أحاديث.

775 - أخبرنا ابن الحصين ، قال: أنبأنا ابن المذهب ، أنبأنا أحمد بن جعفر ، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال: حدثني أبي ، حدثنا يحيى بن غيلان ، حدثنا المفضل بن فضالة ، قال: حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، عن أنس بن مالك ، قال "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يرتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر ثم ينزل فيجمع بينهما وإذا زاغت الشمس قبل أن ترتحل صلى الظهر ثم ركب".

776 - قال أحمد: وحدثنا محمد بن فضيل ، عن يزيد ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين صلاتين في السفر المغرب والعشاء والظهر والعصر". الحديثان في الصحيحين.

777 - وبه قال أحمد: ، حدثنا عبد الرزاق ، قال: أنبأنا ابن جريج ، قال: أخبرني حسين بن عبد الله ، عن عبيد الله بن عياش عن عكرمة ، وكريب أن ابن عباس ، قال: "ألا أحدثكم عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر؟ قلنا: بلى. قال: كان إذا زاغت الشمس في منزله سار حتى إذا جابت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر وإذا جابت المغرب له في منزله جمع بينها وبين العشاء وإذا لم تجر من منزله ركب حتى إذا جابت العشاء نزل فجمع بينهما".

778 - أخبرنا محمد بن عبيد الله ، قال: أنبأنا نصر بن الحسن ، قال: حدثنا عبد الغافر بن محمد ، أنبأنا ابن عمرويه ، حدثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، حدثنا مسلم ، حدثنا يحيى بن حبيب ، حدثنا خالد بن الحارث ، قال: حدثنا قرة بن خالد ، قال: حدثنا أبو الزبير ، حدثنا عامر بن واثلة أبو الطفيل ، حدثنا معاذ بن جبل ، قال "جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال: فقلت: له ما حمله على ذلك قال: أراد أن لا تحرج أمته" انفرد بإخراجه مسلم.

779 - أخبرنا عبد الملك ، قال: أنبأنا محمود بن القاسم ، وأبو بكر الغورجي ، قالا: [ ص: 498 ] حدثنا ابن الجراح ، قال: حدثنا ابن محبوب ، قال: حدثنا الترمذي ، قال: حدثنا قتيبة ، قال: حدثنا الليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الطفيل ، عن معاذ بن جبل "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك إذا ارتحل قبل زيغ الشمس أخر الظهر إلى أن يجمعها إلى العصر فيصليهما جميعا وإذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر إلى الظهر ويصلي الظهر والعصر جميعا" ، وقال الدارقطني : متروك وفي طريقه الثاني "وإذا ارتحل قبل المغرب أخر المغرب حتى يصليها مع العشاء وإذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب" وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمع بين الصلاتين علي بن أبي طالب ، وابن عمر وعائشة. احتجوا بما:

780 - أخبرنا به عبد الملك ، قال: أنبأنا الأزدي ، والغورجي ، قالا: أنبأنا ابن الجراح ، قال: حدثنا ابن محبوب ، قال: حدثنا الترمذي ، قال: حدثنا يحيى بن خلف ، حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش ، عن عكرمة ، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر" هذا لا يصح وحنش هو أبو علي الرحبي واسمه حسين بن قيس وإنما حنش لقبه ، كذبه أحمد وقال مرة: هو متروك الحديث وكذلك النسائي ، والدارقطني ، وقال يحيى: ليس بشيء ، وقال العقيلي وهذا الحديث لا أصل له.