الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                              صفحة جزء
                                                              مسألة: يجوز عند أحمد رحمه الله إقامة الجمعة قبل الزوال  خلافا لأكثرهم.

                                                              لنا ثلاثة أحاديث.

                                                              الحديث الأول:

                                                              789 - أخبرنا ابن عبد الأول ، قال: أنبأنا الداودي ، أنبأنا ابن أعين ، قال: حدثنا الفربري ، قال: حدثنا البخاري ، قال: حدثنا يحيى بن بكير ، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ، عن أبي حازم عن سهل بن سعد ، قال: ما كنا نتغدى ولا نقيل إلا بعد الجمعة".

                                                              790 - أخبرنا هبة الله بن محمد ، قال: أنبأنا ابن المذهب ، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر ، قال: حدثنا عبد الله ، قال: حدثني أبي ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا يعلى بن الحارث ، قال: سمعت إياس بن سلمة بن الأكوع يحدث عن أبيه قال "كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع فلا نجد للحيطان فيئا نستظل به" الحديثان في الصحيحين [ ص: 502 ] .

                                                              791 - قال أحمد: وحدثنا يعقوب ، حدثنا أبي عن ابن إسحاق ، قال: حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن أنس بن مالك ، قال: كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع إلى القائلة فنقيل" انفرد بإخراجه البخاري احتج الخصم بثلاثة أحاديث.

                                                              الحديث الأول:

                                                              ما 792 - أخبرنا به ابن عبد الملك ، قال: أنبأنا الأزدي ، والغورجي ، قالا: حدثنا ابن الجراح ، قال: حدثنا ابن محبوب ، قال: حدثنا الترمذي ، قال: حدثنا أحمد بن منيع ، قال: حدثنا سريج بن النعمان ، حدثنا فليح بن سليمان ، عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي ، عن أنس بن مالك "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس" قال الترمذي : هذا حديث صحيح.

                                                              الحديث الثاني:

                                                              793 - وأخبرنا محمد بن عبيد الله ، قال: أنبأنا نصر بن الحسن ، قال: أنبأنا عبد الغافر بن محمد ، قال: أنبأنا ابن عمرويه ، حدثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، حدثنا مسلم بن الحجاج ، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن ، حدثنا يحيى بن حسان ، حدثنا سليمان ابن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه أنه سأل جابر بن عبد الله "متى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الجمعة؟ قال: كان يصلي ثم نذهب إلى جمالنا فنريحها حين تزول الشمس" انفرد بإخراجه مسلم الحديث الثالث:

                                                              794 - أخبرنا أبو زرعة طاهر بن محمد ، أنبأنا مكي بن منصور ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحيري ، أنبأنا أبو العباس الأصم ، حدثنا الربيع بن سليم ، قال: حدثنا الشافعي أنبأنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن يوسف بن ماهك ، قال قدم معاذ بن جبل على أهل مكة وهم يصلون الجمعة والفيء في الحجر فقال: لا تصلوا حتى يفيء الكعبة من وجهها. .

                                                              التالي السابق


                                                              الخدمات العلمية