مسألة: nindex.php?page=treesubj&link=33201إذا مات الجراد بغير سبب حل أكله.  وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا يحل إلا إذا مات بسبب يجوز أن يقطف رأسه أو تقطع من نار فتحرق.

1941 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12685ابن الحصين ، قال: أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=12886ابن المذهب ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=15018أحمد بن جعفر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا شريح ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16327عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: nindex.php?page=hadith&LINKID=686310أحلت لنا ميتتان ودمان: فأما الميتتان: فالحوت والجراد ، وأما الدمان: فالكبد والطحال . قال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : وقد رواه nindex.php?page=showalam&ids=16036سليمان بن بلال ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم [ ص: 362 ] عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر موقوقا ، وهو أصح ، ورواه المسور بن الصلت ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16572عطاء بن يسار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا يصح ، والمسور ضعيف. قلت: المسور قد كذبه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان : يروي عن الثقات الموضوعات لا يجوز الاحتجاج به.

مَسْأَلَةٌ: nindex.php?page=treesubj&link=33201إِذَا مَاتَ الْجَرَادُ بِغَيْرِ سَبَبٍ حَلَّ أَكْلُهُ.  وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : لَا يَحِلُّ إِلَّا إِذَا مَاتَ بِسَبَبٍ يَجُوزُ أَنْ يُقْطَفَ رَأْسُهُ أَوْ تُقْطَعَ مِنْ نَارٍ فَتُحْرَقَ.

1941 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12685ابْنُ الْحُصَيْنِ ، قَالَ: أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12886ابْنُ الْمُذْهِبِ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15018أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا شُرَيْحٌ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16327عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: nindex.php?page=hadith&LINKID=686310أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ: فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ: فَالْحُوتُ وَالْجَرَادُ ، وَأَمَّا الدَّمَانِ: فَالْكَبِدُ وَالطِّحَالُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : وَقَدْ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16036سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ [ ص: 362 ] عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوقًا ، وَهُوَ أَصَحُّ ، وَرَوَاهُ الْمِسْوَرُ بْنُ الصَّلْتِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16572عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَلَا يَصِحُّ ، وَالْمِسْوَرُ ضَعِيفٌ. قُلْتُ: الْمِسْوَرُ قَدْ كَذَّبَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ الْمَوْضُوعَاتِ لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِهِ.