فصل
وأما إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه الآيات. وهذه المعاني المذمومة كلها موجودة في كل مسكر. الدليل على التعليل فقوله تعالى:
2006 - وأنبأنا ، أنبأ عبد الوهاب بن المبارك أبو الحسين بن عبد الجبار ، أنبأ ، ثنا أبو الطيب الطبري ، ثنا علي بن عمر العباس بن عبد السميع ، ثنا محمد بن الحسين بن سعيد ، ثنا أبو حفص الدمشقي ، ثنا سعيد عن عن بعض أهل بيته أنه سأل [ ص: 377 ] جعفر بن محمد عن النبيذ فقالت: يا بني ، إن الله -عز وجل- لم يحرم الخمر نفسها لعينها ، وإنما حرمها لعاقبتها؛ فكل شراب يكون عاقبته كعاقبة الخمر فهو حرام كتحريم الخمر . عائشة