وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: nindex.php?page=treesubj&link=34079 "كل صعار ملعون"   .

ذكره nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس، قال: بلغني ذلك عن رسول الله، وفسره فقال: هو النمام، وفيه وجه آخر: وهو أن الصعار ذو الكبر والأبهة؛ لأنه يميل بخده ويعرض عن الناس بوجهه، قال الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=18ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا . وقال بشر بن أبي خازم:

ألا يا عين فابكي لي سميرا إذا صعرت من الغضب الأنوف

وسمير: أخوه. قال المتلمس:

وكنا إذا الجبار صعر خده     أقمنا له من ميله فتقوما

ورواه أبو إسحاق الزجاج: ضفاز. قال: ومعناه النمام مشتق من الضفز، وهو شعير يجش ليعلفه البعير.

وقيل للنمام ضفاز؛ لأنه يزور القول، كما يهيأ هذا الشعير لعلف الإبل.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=34079 "كُلُّ صَعَّارٍ مَلْعُونٌ"   .

ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، قَالَ: بَلَغَنِي ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ، وَفَسَّرَهُ فَقَالَ: هُوَ النَّمَّامُ، وَفِيهِ وَجْهٌ آخَرُ: وَهُوَ أَنَّ الصَّعَّارَ ذُو الْكِبْرِ وَالْأُبَّهَةِ؛ لِأَنَّهُ يَمِيلُ بِخَدِّهِ وَيُعْرِضُ عَنِ النَّاسِ بِوَجْهِهِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=18وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا . وَقَالَ بِشْرُ بْنُ أَبِي خَازِمٍ:

أَلَا يَا عَيْنُ فَابْكِي لِي سُمَيْرًا إِذَا صَعِرَتْ مِنَ الْغَضَبِ الْأُنُوفُ

وَسُمَيْرٌ: أَخُوهُ. قَالَ الْمُتَلَمِّسُ:

وَكُنَّا إِذَا الْجَبَّارُ صَعَّرَ خَدَّهُ     أَقَمْنَا لَهُ مِنْ مَيْلِهِ فَتَقَوَّمَا

وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الزَّجَّاجُ: ضَفَّازٌ. قَالَ: وَمَعْنَاهُ النَّمَّامُ مُشْتَقٌّ مِنَ الضَّفْزِ، وَهُوَ شَعِيرٌ يُجَشُّ لِيُعْلَفَهُ الْبَعِيرُ.

وَقِيلَ لِلنَّمَّامِ ضَفَّازٌ؛ لِأَنَّهُ يُزَوِّرُ الْقَوْلَ، كَمَا يُهَيَّأُ هَذَا الشَّعِيرُ لِعَلَفِ الْإِبِلِ.