الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- الأحاديث المسندة

أحاديث الصحابة

أحاديث التابعين رحمهم الله تعالى

- أخبار لا يعرف أصحابها

غريب الحديث للهروي

الهروي - أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي

صفحة

جزء

160 - وقال "أبو عبيد" في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - أن رجلا أتاه، فقال: يا رسول الله! إن أمي افتلتت نفسها فماتت، ولم توص، أفأتصدق عنها؟

فقال: "نعم" [ ص: 38 ] .

وهذا حديث يروى عن "هشام بن عروة" عن "أبيه" عن - "عائشة" عن النبي - صلى الله عليه وسلم - :

قوله: "افتلتت [نفسها] يعني: ماتت فجاءة، لم تمرض، فتوصي، ولكنها أخذت فلتة، وكذلك كل أمر فعل على غير تمكث، وتلبث، فقد افتلت، والاسم منه الفلتة [ ص: 39 ] .

ومنه قول "عمر" [رضي الله عنه] في بيعة "أبي بكر ": "إنها كانت فلتة، فوقى الله شرها ".

إنما معناه: البغتة، وإنما عوجل بها مبادرة انتشار الأمر والشقاق حتى لا يطمع فيها من ليس لها بموضع، فكانت تلك الفلتة هي التي وقى الله بها الشر المخوف، وقد كتبناه في غير هذا - الموضع [ ص: 40 ] .

160 - وَقَالَ "أَبُو عُبَيْدٍ" فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا فَمَاتَتْ، وَلَمْ تُوصِ، أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا؟

فَقَالَ: "نَعَمْ" [ ص: 38 ] .

وَهَذَا حَدِيثٌ يُرْوَى عَنْ "هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ" عَنْ "أَبِيهِ" عَنْ - "عَائِشَةَ" عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

قَوْلُهُ: "افْتُلِتَتْ [نَفْسُهَا] يَعْنِي: مَاتَتْ فُجَاءَةً، لَمْ تَمْرَضْ، فَتُوصِيَ، وَلَكِنَّهَا أُخِذَتْ فَلْتَةً، وَكَذَلِكَ كُلُّ أَمْرٍ فُعِلَ عَلَى غَيْرِ تَمَكُّثٍ، وَتَلَبُّثٍ، فَقَدِ افْتُلِتَ، وَالِاسْمُ مِنْهُ الْفَلْتَةُ [ ص: 39 ] .

وَمِنْهُ قَوْلُ "عُمَرَ" [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ] فِي بَيْعَةِ "أَبِي بَكْرٍ ": "إِنَّهَا كَانَتْ فَلْتَةً، فَوَقَى اللَّهُ شَرَّهَا ".

إِنَّمَا مَعْنَاهُ: الْبَغْتَةُ، وَإِنَّمَا عُوجِلَ بِهَا مُبَادَرَةَ انْتِشَارِ الْأَمْرِ وَالشِّقَاقِ حَتَّى لَا يَطْمَعَ فِيهَا مَنْ لَيْسَ لَهَا بِمَوْضِعٍ، فَكَانَتْ تِلْكَ الْفَلْتَةُ هِيَ الَّتِي وَقَى اللَّهُ بِهَا الشَّرَّ الْمَخُوفَ، وَقَدْ كَتَبْنَاهُ فِي غَيْرِ هَذَا - الْمَوْضِعِ [ ص: 40 ] .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث