الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- الأحاديث المسندة

أحاديث الصحابة

أحاديث التابعين رحمهم الله تعالى

- أخبار لا يعرف أصحابها

غريب الحديث للهروي

الهروي - أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي

صفحة

جزء

حديث عتبة بن غزوان [رحمه الله]

831 - وقال " أبو عبيد " في حديث " عتبة بن غزوان" [ - رحمه الله - ] أنه خطب الناس، فقال: إن الدنيا قد آذنت بصرم، وولت حذاء، فلم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء".

قال " أبو عمرو" وغيره: [قوله] : الحذاء: السريعة الخفيفة التي قد انقطع آخرها، ومنه قيل للقطاة: حذاء، لقصر ذنبها مع خفتها، قال " النابغة الذبياني" يصفها:

حذاء مدبرة سكاء مقبلة للماء في النحر منها نوطة عجب

ومن هذا قيل للحمار القصير الذنب: أحذ.

وقوله: إلا صبابة: فالصبابة: البقية اليسيرة تبقى في الإناء من الشراب، [ ص: 189 ] فإذا شربها الرجل قال: قد تصاببتها، وقال " الشماخ بن ضرار التغلبي":

لقوم تصاببت المعيشة بعدهم أشد علي من عفاء تغيرا

فشبه ما بقي من العيش ببقية الشراب يتمززه، ويتصابه [ ص: 190 ] .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث