الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
878 - وقال " أبو عبيد " في حديث " ابن عباس" أنه سئل عن المستحاضة، فقال:

" ذاك العاذل يغذو، لتستثفر بثوب، ولتصل".
 

قال: حدثناه " حجاج" ، عن " حماد بن سلمة" ، عن " عمار بن أبي عمار" ، عن " ابن عباس".

قوله: العاذل هو اسم العرق الذي يخرج منه دم الاستحاضة،  وقوله: يغذو: يعني يسيل،  يقال: غذا العرق وغيره يغذو، ومنه قيل: غذى البعير ببوله يغذي: إذا رمى به متقطعا [ ص: 251 ] .

وفي حديث آخر عن " ابن عباس": " أنه عرق عاند، أو ركضة من الشيطان".

قال: حدثنيه " أبو النضر" ، عن " شعبة" ، عن " عمار" مولى " بني هاشم" ، عن " ابن عباس".

قوله: عاند:  يعني الذي قد عند وبغى، كالإنسان يعاند عن القصد، يقول:

فهذا العرق في كثرة ما يخرج من الدم بمنزلته، قال " الراعي" :


ونحن تركنا بالفعالي طعنة لها عاند فوق الذراعين مسبل

يعني شدة خروج الدم من الطعنة.

وقوله: ركضة من الشيطان:  يعني الدفعة، وأصل الركض الدفع، ومنه قيل للرجل: هو يركض الدابة، إنما هو تحريكه إياها، وقال الله - تبارك وتعالى - : اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب

التالي السابق


الخدمات العلمية