وأخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13382إسماعيل بن علية، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=22664أبو حيان، عن أبي زرعة، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=657018nindex.php?page=treesubj&link=28635_30172_28733_30179_33676_28725كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بارزا للناس فأتاه رجل فقال: يا رسول الله، ما الإيمان؟ قال: الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله، وتؤمن بالبعث الآخر،  وذكر باقي الحديث [ ص: 127 ] قال الأستاذ الإمام رحمه الله: واللقاء المذكور في هذا الحديث هو لقاء الله عز وجل، فقد أفرد البعث بالذكر وقال في حديث دعاء التهجد: ووعدك حق ولقاؤك حق.

وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=656893وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم.

وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك رضي الله عنه في قصة الأنصار: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم: nindex.php?page=hadith&LINKID=656887اصبروا حتى تلقوا الله ورسوله.

وفي الكتاب nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=110فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا .

وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13382إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=22664أَبُو حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: nindex.php?page=hadith&LINKID=657018nindex.php?page=treesubj&link=28635_30172_28733_30179_33676_28725كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ: الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ، وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخَرِ،  وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ [ ص: 127 ] قَالَ الْأُسْتَاذُ الْإِمَامُ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَاللِّقَاءُ الْمَذْكُورُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ هُوَ لِقَاءُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَقَدْ أَفْرَدَ الْبَعْثَ بِالذِّكْرِ وَقَالَ فِي حَدِيثِ دُعَاءِ التَّهَجُّدِ: وَوَعْدُكَ حَقٌّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ.

وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=656893وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ.

وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي قِصَّةِ الْأَنْصَارِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=656887اصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ.

وَفِي الْكِتَابِ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=110فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا .