الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                معلومات الكتاب

                                                                                                                                بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع

                                                                                                                                الكاساني - أبو بكر مسعود بن أحمد الكاساني

                                                                                                                                صفحة جزء
                                                                                                                                ولو قال : لله علي صوم سنين فهو على ثلاث سنين ; لأن الثلاث مستحقة هذا الاسم بيقين ، ولو قال : السنين فهو على عشر سنين في قول أبي حنيفة رضي الله عنه وعندهما على الأبد .

                                                                                                                                ولو قال : علي صوم الشهور فهو على عشرة أشهر عند أبي حنيفة رحمه الله إذا لم يكن له نية ، وعندهما على اثني عشر شهرا .

                                                                                                                                ولو قال صوم شهور فهو على ثلاثة أشهر بلا خلاف ، وكذا هذا في الأيام ، وأياما منكرا ومعرفا ، وعندهما المعرف يقع على الأيام السبعة ، وقد ذكرناه في كتاب الأيمان .

                                                                                                                                ولو قال لله علي صوم جمع هذا الشهر فعليه صوم كل يوم جمعة في ذلك الشهر إذا لم يكن له نية ، لأن هذا اللفظ يراد به في ظاهر العادة عين يوم الجمعة .

                                                                                                                                ولو قال لله علي صوم أيام الجمعة فعليه صوم سبعة أيام ; لأن أيام الجمعة سبعة في تعارف الناس .

                                                                                                                                ولو قال لله علي صوم جمعة فإن كانت له نية فهو على ما نوى إن نوى عين يوم الجمعة ، أو نوى أيامها ; لأن ظاهر لفظه يحتمل كليهما ، وإن لم يكن له نية فهو على أيامها ; لأنه يراد به في أغلب العادات أيامها والله - عز شأنه - أعلم .

                                                                                                                                التالي السابق


                                                                                                                                الخدمات العلمية