نتم

نتم : الانتتام : الانفجار بالقبيح والسب . وانتتم فلان على فلان بقول سوء أي انفجر بالقول القبيح ، كأنه افتعل من نتم ، كما تقول من نتل انتتل ، ومن نتق انتتق ، على افتعل ، وأنشد أبو عمرو لمنظور الأسدي :

قد انتتمت علي بقول سوء بهيصلة ، لها وجه ذميم     حليلة فاحش وأن بئيل
مزوزكة ، لها حسب لئيم

يقال : ضئيل بئيل أي قبيح ، والمزوزكة : التي إذا مشت أسرعت وحركت أليتيها ، قال أبو منصور : لا أدري انتثمت ، بالثاء ، أو انتتمت ، بتاءين ، قال : والأقرب أنه من نثم ينثم لأنه أشبه بالصواب ، قال : ولا أعرف واحدا منهما . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : امرأة وأنة إذا كانت مقاربة الخلق .

نتم

نتم : الِانْتِتَامُ : الِانْفِجَارُ بِالْقَبِيحِ وَالسَّبِّ . وَانْتَتَمَ فُلَانٌ عَلَى فُلَانٍ بِقَوْلِ سُوءٍ أَيِ انْفَجَرَ بِالْقَوْلِ الْقَبِيحِ ، كَأَنَّهُ افْتَعَلَ مِنْ نَتَمَ ، كَمَا تَقُولُ مِنْ نَتَلَ انْتَتَلَ ، وَمِنْ نَتَقَ انْتَتَقَ ، عَلَى افْتَعَلَ ، وَأَنْشَدَ أَبُو عَمْرٍو لِمَنْظُورِ الْأَسَدِيِّ :

قَدِ انْتَتَمَتْ عَلَيَّ بِقَوْلِ سُوءٍ بُهَيْصِلَةٌ ، لَهَا وَجْهٌ ذَمِيمُ     حَلِيلَةُ فَاحِشٍ وَأْنٍ بَئِيلٍ
مُزَوْزِكَةٌ ، لَهَا حَسَبٌ لَئِيمُ

يُقَالُ : ضَئِيلٌ بَئِيلٌ أَيْ قَبِيحٌ ، وَالْمُزَوْزِكَةُ : الَّتِي إِذَا مَشَتْ أَسْرَعَتْ وَحَرَّكَتْ أَلْيَتَيْهَا ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : لَا أَدْرِي انْتَثَمَتْ ، بِالثَّاءِ ، أَوِ انْتَتَمَتْ ، بِتَاءَيْنِ ، قَالَ : وَالْأَقْرَبُ أَنَّهُ مِنْ نَثَمَ يَنْثِمُ لِأَنَّهُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ ، قَالَ : وَلَا أَعْرِفُ وَاحِدًا مِنْهُمَا . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : امْرَأَةٌ وَأْنَةٌ إِذَا كَانَتْ مُقَارَبَةَ الْخَلْقِ .