ع ت ب : ( عتب ) عليه وجد وبابه نصر وطرب و ( معتبا ) أيضا بفتح التاء . و ( العتب كالعتب ) والاسم ( المعتبة ) بفتح التاء وكسرها . وقال الخليل : ( العتاب ) مخاطبة الإدلال ومذاكرة الموجدة و ( عاتبه ) ( معاتبة ) و ( عتابا ) . و ( أعتبه ) سره بعد ما ساءه والاسم منه ( العتبى ) . و ( استعتب ) و ( أعتب ) بمعنى . و ( استعتب ) أيضا بمعنى طلب أن يعتب تقول : استعتبه ( فأعتبه ) أي استرضاه فأرضاه . و ( العتب ) الدرج وكل مرقاة ( عتبة ) ويجمع على ( عتبات ) و ( عتب ) أيضا . و ( العتبة ) أسكفة الباب . قلت : قال الأزهري : في [ ع ت ب ] . قال ابن شميل : ( العتبة ) في الباب هي العليا والأسكفة هي السفلى . وقال في [ س ك ف ] قال الليث : الأسكفة عتبة الباب التي يوطأ عليها .

ع ت ب : ( عَتَبَ ) عَلَيْهِ وَجَدَ وَبَابُهُ نَصَرَ وَطَرِبَ وَ ( مَعْتَبًا ) أَيْضًا بِفَتْحِ التَّاءِ . وَ ( الْعَتَبُ كَالْعَتْبِ ) وَالِاسْمُ ( الْمَعْتَبَةُ ) بِفَتْحِ التَّاءِ وَكَسْرِهَا . وَقَالَ الْخَلِيلُ : ( الْعِتَابُ ) مُخَاطَبَةُ الْإِدْلَالِ وَمُذَاكَرَةُ الْمَوْجِدَةِ وَ ( عَاتَبَهُ ) ( مُعَاتَبَةً ) وَ ( عِتَابًا ) . وَ ( أَعْتَبَهُ ) سَرَّهُ بَعْدَ مَا سَاءَهُ وَالِاسْمُ مِنْهُ ( الْعُتْبَى ) . وَ ( اسْتَعْتَبَ ) وَ ( أَعْتَبَ ) بِمَعْنًى . وَ ( اسْتَعْتَبَ ) أَيْضًا بِمَعْنَى طَلَبَ أَنْ يُعْتَبَ تَقُولُ : اسْتَعْتَبَهُ ( فَأَعْتَبَهُ ) أَيِ اسْتَرْضَاهُ فَأَرْضَاهُ . وَ ( الْعَتَبُ ) الدُّرَجُ وَكُلُّ مُرَقَّاةٍ ( عَتَبَةٌ ) وَيُجْمَعُ عَلَى ( عَتَبَاتٍ ) وَ ( عَتَبٍ ) أَيْضًا . وَ ( الْعَتَبَةُ ) أُسْكُفَّةُ الْبَابِ . قُلْتُ : قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : فِي [ ع ت ب ] . قَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ : ( الْعَتَبَةُ ) فِي الْبَابِ هِيَ الْعُلْيَا وَالْأُسْكُفَّةُ هِيَ السُّفْلَى . وَقَالَ فِي [ س ك ف ] قَالَ اللَّيْثُ : الْأُسْكُفَّةُ عَتَبَةُ الْبَابِ الَّتِي يُوطَأُ عَلَيْهَا .