م ح ل : ( المحل ) الجدب وهو انقطاع المطر ويبس الأرض من الكلأ . يقال : بلد ( ماحل ) وزمان ( ماحل ) وأرض ( محل ) وأرض ( محول ) كما قالوا : أرض جدبة وأرض جدوب يريدون بالواحد الجمع وقد ( أمحلت ) . و ( أمحل ) البلد فهو ( ماحل ) ولم يقولوا : ( ممحل ) وربما قالوه في الشعر . و ( أمحل ) القوم أجدبوا . و ( المحل ) المكر والكيد ، يقال : ( محل ) به إذا سعى به إلى السلطان فهو ( ماحل ) و ( محول ) وبابه قطع . وفي الدعاء : ولا تجعله ماحلا مصدقا . قلت : كأن الضمير في تجعله للقرآن فإنه جاء في الحديث عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود رضي الله عنه : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023946إن هذا القرآن شافع مشفع وماحل مصدق " جعله يمحل بصاحبه إذا لم يتبع ما فيه أي يسعى به إلى الله تعالى . وقيل : معناه وخصم مجادل مصدق . و ( المماحلة ) المماكرة والمكايدة . و ( تمحل ) احتال فهو ( متمحل ) . ورجل ( متماحل ) أي طويل . وفي الحديث : " أمور متماحلة " أي فتن يطول أمرها .

م ح ل : ( الْمَحْلُ ) الْجَدْبُ وَهُوَ انْقِطَاعُ الْمَطَرِ وَيُبْسُ الْأَرْضِ مِنَ الْكَلَأِ . يُقَالُ : بَلَدٌ ( مَاحِلٌ ) وَزَمَانٌ ( مَاحِلٌ ) وَأَرْضٌ ( مَحْلٌ ) وَأَرْضٌ ( مُحُولٌ ) كَمَا قَالُوا : أَرْضٌ جَدْبَةٌ وَأَرْضٌ جُدُوبٌ يُرِيدُونَ بِالْوَاحِدِ الْجَمْعَ وَقَدْ ( أَمْحَلَتْ ) . وَ ( أَمْحَلَ ) الْبَلَدُ فَهُوَ ( مَاحِلٌ ) وَلَمْ يَقُولُوا : ( مُمْحِلٌ ) وَرُبَّمَا قَالُوهُ فِي الشِّعْرِ . وَ ( أَمْحَلَ ) الْقَوْمُ أَجْدَبُوا . وَ ( الْمَحْلُ ) الْمَكْرُ وَالْكَيْدُ ، يُقَالُ : ( مَحَلَ ) بِهِ إِذَا سَعَى بِهِ إِلَى السُّلْطَانِ فَهُوَ ( مَاحِلٌ ) وَ ( مَحُولٌ ) وَبَابُهُ قَطَعَ . وَفِي الدُّعَاءِ : وَلَا تَجْعَلْهُ مَاحِلًا مُصَدَّقًا . قُلْتُ : كَأَنَّ الضَّمِيرَ فِي تَجْعَلْهُ لِلْقُرْآنِ فَإِنَّهُ جَاءَ فِي الْحَدِيثِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023946إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ وَمَاحِلٌ مُصَدَّقٌ " جَعَلَهُ يَمْحَلُ بِصَاحِبِهِ إِذَا لَمْ يَتَّبِعْ مَا فِيهِ أَيْ يَسْعَى بِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ وَخَصْمٌ مُجَادِلٌ مُصَدَّقٌ . وَ ( الْمُمَاحَلَةُ ) الْمُمَاكَرَةُ وَالْمُكَايَدَةُ . وَ ( تَمَحَّلَ ) احْتَالَ فَهُوَ ( مُتَمَحِّلٌ ) . وَرَجُلٌ ( مُتَمَاحِلٌ ) أَيْ طَوِيلٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : " أُمُورٌ مُتَمَاحِلَةٌ " أَيْ فِتَنٌ يَطُولُ أَمْرُهَا .