ن ص ص : ( نص ) الشيء رفعه وبابه رد ومنه ( منصة ) العروس بكسر الميم ، و ( نص ) الحديث إلى فلان رفعه إليه . و ( نص ) كل شيء منتهاه . وفي حديث علي رضي الله تعالى عنه : " إذا بلغ النساء نص الحقاق " يعني منتهى بلوغ العقل . و ( نصنص ) الشيء حركه . وفي حديث أبي بكر رضي الله تعالى عنه حين دخل عليه عمر رضي الله عنه وهو ينصنص لسانه ويقول : هذا أوردني الموارد . قال أبو عبيد : هو بالصاد لا غير . قال : وفيه لغة أخرى ليست في الحديث : نضنض بالضاد المعجمة .

ن ص ص : ( نَصَّ ) الشَّيْءَ رَفَعَهُ وَبَابُهُ رَدَّ وَمِنْهُ ( مِنَصَّةُ ) الْعَرُوسِ بِكَسْرِ الْمِيمِ ، وَ ( نَصَّ ) الْحَدِيثَ إِلَى فُلَانٍ رَفَعَهُ إِلَيْهِ . وَ ( نَصُّ ) كُلِّ شَيْءٍ مُنْتَهَاهُ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : " إِذَا بَلَغَ النِّسَاءُ نَصَّ الْحِقَاقِ " يَعْنِي مُنْتَهَى بُلُوغِ الْعَقْلِ . وَ ( نَصْنَصَ ) الشَّيْءَ حَرَّكَهُ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ حِينَ دَخَلَ عَلَيْهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ يُنَصْنِصُ لِسَانَهُ وَيَقُولُ : هَذَا أَوْرَدَنِي الْمَوَارِدَ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : هُوَ بِالصَّادِ لَا غَيْرُ . قَالَ : وَفِيهِ لُغَةٌ أُخْرَى لَيْسَتْ فِي الْحَدِيثِ : نَضْنَضَ بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ .