هـ ج ن : امرأة ( هجان ) كريمة . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي في قول علي - رضي الله تعالى عنه - : ( هذا جناي وهجانه فيه وكل جان يده إلى فيه ) : يعني خياره . ورجل ( هجين ) بين ( الهجنة ) . و ( الهجنة ) في الناس والخيل إنما تكون من قبل الأم فإذا كان الأب عتيقا - أي كريما ، والأم ليست كذلك - كان الولد هجينا . والإقراف من قبل الأب . و ( تهجين ) الأمر تقبيحه .

هـ ج ن : امْرَأَةٌ ( هِجَانٌ ) كَرِيمَةٌ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - : ( هَذَا جَنَايَ وَهِجَانُهُ فِيهِ وَكُلُّ جَانٍ يَدُهُ إِلَى فِيهِ ) : يَعْنِي خِيَارَهُ . وَرَجُلٌ ( هَجِينٌ ) بَيِّنُ ( الْهُجْنَةِ ) . وَ ( الْهُجْنَةُ ) فِي النَّاسِ وَالْخَيْلِ إِنَّمَا تَكُونُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ فَإِذَا كَانَ الْأَبُ عَتِيقًا - أَيْ كَرِيمًا ، وَالْأُمُّ لَيْسَتْ كَذَلِكَ - كَانَ الْوَلَدُ هَجِينًا . وَالْإِقْرَافُ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ . وَ ( تَهْجِينُ ) الْأَمْرِ تَقْبِيحُهُ .