ح ش ش : ( الحش ) بفتح الحاء وضمها البستان وهو أيضا المخرج لأنهم كانوا يقضون حوائجهم في البساتين ، والجمع ( حشوش ) . و ( الحشيش ) ما يبس من الكلإ ولا يقال له رطبا حشيش . و ( المحش ) بفتحتين المكان الكثير الحشيش . و ( المحش ) بكسر الميم ما يقطع به الحشيش . والوعاء الذي يجعل فيه الحشيش يفتح ويكسر ، والفتح أجود . و ( حش ) الحشيش قطعه وبابه رد ، و ( أحشه ) طلبه وجمعه . و ( الحشاش ) بالتشديد الذين ( يحتشونه ) . و ( حش ) فرسه ألقى له حشيشا وبابه أيضا رد . وفي المثل : أحشك وتروثني . ولو قيل أحسك بالسين لم يبعد . و ( أحشت ) المرأة فهي ( محش ) إذا يبس ولدها في بطنها . وفيه لغة أخرى جاءت في الحديث ( حش ) ولدها في بطنها . قال أبو عبيد : وبعضهم يقول : ( حش ) بضم الحاء .

ح ش ش : ( الْحَشُّ ) بِفَتْحِ الْحَاءِ وَضَمِّهَا الْبُسْتَانُ وَهُوَ أَيْضًا الْمَخْرَجُ لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَقْضُونَ حَوَائِجَهُمْ فِي الْبَسَاتِينِ ، وَالْجَمْعُ ( حُشُوشٌ ) . وَ ( الْحَشِيشُ ) مَا يَبِسَ مِنَ الْكَلَإِ وَلَا يُقَالُ لَهُ رَطْبًا حَشِيشٌ . وَ ( الْمَحَشُّ ) بِفَتْحَتَيْنِ الْمَكَانُ الْكَثِيرُ الْحَشِيشِ . وَ ( الْمِحَشُّ ) بِكَسْرِ الْمِيمِ مَا يُقْطَعُ بِهِ الْحَشِيشُ . وَالْوِعَاءُ الَّذِي يُجْعَلُ فِيهِ الْحَشِيشُ يُفْتَحُ وَيُكْسَرُ ، وَالْفَتْحُ أَجْوَدُ . وَ ( حَشَّ ) الْحَشِيشَ قَطَعَهُ وَبَابُهُ رَدَّ ، وَ ( أَحَشَّهُ ) طَلَبَهُ وَجَمَعَهُ . وَ ( الْحُشَّاشُ ) بِالتَّشْدِيدِ الَّذِينَ ( يَحْتَشُّونَهُ ) . وَ ( حَشَّ ) فَرَسَهُ أَلْقَى لَهُ حَشِيشًا وَبَابُهُ أَيْضًا رَدَّ . وَفِي الْمَثَلِ : أَحُشُّكَ وَتَرُوثُنِي . وَلَوْ قِيلَ أَحُسُّكَ بِالسِّينِ لَمْ يَبْعُدْ . وَ ( أَحَشَّتِ ) الْمَرْأَةُ فَهِيَ ( مُحِشٌّ ) إِذَا يَبِسَ وَلَدُهَا فِي بَطْنِهَا . وَفِيهِ لُغَةٌ أُخْرَى جَاءَتْ فِي الْحَدِيثِ ( حَشَّ ) وَلَدُهَا فِي بَطْنِهَا . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ : ( حُشَّ ) بِضَمِّ الْحَاءِ .