ح ك م : ( الحكم ) القضاء وقد ( حكم ) بينهم يحكم بالضم ( حكما ) و ( حكم ) له وحكم عليه . و ( الحكم ) أيضا الحكمة من العلم . و ( الحكيم ) العالم وصاحب الحكمة . والحكيم أيضا المتقن للأمور ، وقد ( حكم ) من باب ظرف أي صار حكيما و ( أحكمه فاستحكم ) أي صار ( محكما ) . و ( الحكم ) بفتحتين الحاكم . و ( حكمه ) في ماله تحكيما إذا جعل إليه الحكم فيه ( فاحتكم ) عليه في ذلك . واحتكموا إلى الحاكم وتحاكموا بمعنى . و ( المحاكمة ) المخاصمة إلى الحاكم . وفي الحديث : " إن الجنة للمحكمين " وهم قوم من أصحاب الأخدود حكموا وخيروا بين القتل والكفر فاختاروا الثبات على الإسلام مع القتل .

ح ك م : ( الْحُكْمُ ) الْقَضَاءُ وَقَدْ ( حَكَمَ ) بَيْنَهُمْ يَحْكُمُ بِالضَّمِّ ( حُكْمًا ) وَ ( حَكَمَ ) لَهُ وَحَكَمَ عَلَيْهِ . وَ ( الْحُكْمُ ) أَيْضًا الْحِكْمَةُ مِنَ الْعِلْمِ . وَ ( الْحَكِيمُ ) الْعَالِمُ وَصَاحِبُ الْحِكْمَةِ . وَالْحَكِيمُ أَيْضًا الْمُتْقِنُ لِلْأُمُورِ ، وَقَدْ ( حَكُمَ ) مِنْ بَابِ ظَرُفَ أَيْ صَارَ حَكِيمًا وَ ( أَحْكَمَهُ فَاسْتَحْكَمَ ) أَيْ صَارَ ( مُحْكَمًا ) . وَ ( الْحَكَمُ ) بِفَتْحَتَيْنِ الْحَاكِمُ . وَ ( حَكَّمَهُ ) فِي مَالِهِ تَحْكِيمًا إِذَا جَعَلَ إِلَيْهِ الْحُكْمَ فِيهِ ( فَاحْتَكَمَ ) عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ . وَاحْتَكَمُوا إِلَى الْحَاكِمِ وَتَحَاكَمُوا بِمَعْنًى . وَ ( الْمُحَاكَمَةُ ) الْمُخَاصَمَةُ إِلَى الْحَاكِمِ . وَفِي الْحَدِيثِ : " إِنَّ الْجَنَّةَ لِلْمُحَكَّمِينَ " وَهُمْ قَوْمٌ مِنْ أَصْحَابِ الْأُخْدُودِ حُكِّمُوا وَخُيِّرُوا بَيْنَ الْقَتْلِ وَالْكُفْرِ فَاخْتَارُوا الثَّبَاتَ عَلَى الْإِسْلَامِ مَعَ الْقَتْلِ .