خ ص ي : ( الخصية ) واحدة الخصى وكذا ( الخصية ) بالكسر . وقال أبو عبيد : سمعته بالضم ولم أسمعه بالكسر وسمعت ( خصياه ) ولم يقولوا : ( خصي ) للواحد . وقال أبو عمرو : ( الخصيتان ) البيضتان و ( الخصيان ) الجلدتان اللتان فيهما البيضتان . وقال الأموي : الخصية البيضة فإذا ثنيت قلت : خصيان ولم تلحقه التاء وكذا الألية إذا ثنيتها قلت : أليان بغير تاء وهما نادران . و ( خصيت ) الفحل أخصيه ( خصاء ) بالكسر والمد إذا سللت خصييه ، والرجل ( خصي ) والجمع ( خصيان ) و ( خصية ) .

خ ص ي : ( الْخُصْيَةُ ) وَاحِدَةُ الْخُصَى وَكَذَا ( الْخِصْيَةُ ) بِالْكَسْرِ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : سَمِعْتُهُ بِالضَّمِّ وَلَمْ أَسْمَعْهُ بِالْكَسْرِ وَسَمِعْتُ ( خُصْيَاهُ ) وَلَمْ يَقُولُوا : ( خُصْيٌ ) لِلْوَاحِدِ . وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : ( الْخُصْيَتَانِ ) الْبَيْضَتَانِ وَ ( الْخُصْيَانِ ) الْجِلْدَتَانِ اللَّتَانِ فِيهِمَا الْبَيْضَتَانِ . وَقَالَ الْأُمَوِيُّ : الْخُصْيَةُ الْبَيْضَةُ فَإِذَا ثَنَّيْتَ قُلْتَ : خُصْيَانِ وَلَمْ تُلْحِقْهُ التَّاءَ وَكَذَا الْأَلْيَةُ إِذَا ثَنَّيْتَهَا قُلْتَ : أَلْيَانِ بِغَيْرِ تَاءٍ وَهُمَا نَادِرَانِ . وَ ( خَصَيْتُ ) الْفَحْلَ أَخْصِيهِ ( خِصَاءً ) بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ إِذَا سَلَلْتَ خُصْيَيْهِ ، وَالرَّجُلُ ( خَصِيٌّ ) وَالْجَمْعُ ( خِصْيَانٌ ) وَ ( خِصْيَةٌ ) .