ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33883عود التتر من بلاد الروس وقفجاق إلى ملكهم  

لما فعل التتر بالروس ما ذكرناه ونهبوا بلادهم عادوا عنها وقصدوا بلغار أواخر سنة عشرين وستمائة ، فلما سمع أهل بلغار بقربهم منهم كمنوا لهم في عدة مواضع ، وخرجوا إليهم ، فلقوهم واستجروهم إلى أن جاوزوا موضع الكمناء ، فخرجوا عليهم من وراء ظهورهم فبقوا في الوسط وأخذهم السيف من ناحية فقتل أكثرهم ولم ينج منهم إلا القليل قيل : كانوا نحو أربعة آلاف رجل فساروا إلى سقسين عائدين إلى ملكهم nindex.php?page=showalam&ids=15657جنكزخان ، وخلت أرض قفجاق منهم فعاد من سلم منهم إلى بلادهم ، وكان الطريق منقطعا مذ دخلها التتر ، فلم يصل منهم شيء من البرطاسي والسنجاب والقندز وغيرها مما يحمل من تلك البلاد ، فلما فارقوها عادوا إلى بلادهم ، واتصلت الطريق وحملت الأمتعة كما كانت .

[ ص: 357 ] هذه أخبار التتر المغربة قد ذكرناها سياقة واحدة لئلا تنقطع .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=33883عَوْدِ التَّتَرِ مِنْ بِلَادِ الرُّوسِ وَقُفْجَاقَ إِلَى مَلِكِهِمْ  

لَمَّا فَعَلَ التَّتَرُ بِالرُّوسِ مَا ذَكَرْنَاهُ وَنَهَبُوا بِلَادَهُمْ عَادُوا عَنْهَا وَقَصَدُوا بِلْغَارَ أَوَاخِرَ سَنَةِ عِشْرِينَ وَسِتِّمِائَةٍ ، فَلَمَّا سَمِعَ أَهْلُ بِلْغَارَ بِقُرْبِهِمْ مِنْهُمْ كَمَنُوا لَهُمْ فِي عِدَّةِ مَوَاضِعَ ، وَخَرَجُوا إِلَيْهِمْ ، فَلَقُوهُمْ وَاسْتَجَرُّوهُمْ إِلَى أَنْ جَاوَزُوا مَوْضِعَ الْكُمَنَاءِ ، فَخَرَجُوا عَلَيْهِمْ مِنْ وَرَاءِ ظُهُورِهِمْ فَبَقُوا فِي الْوَسَطِ وَأَخَذَهُمُ السَّيْفُ مِنْ نَاحِيَةٍ فَقُتِلَ أَكْثَرُهُمْ وَلَمْ يَنْجُ مِنْهُمْ إِلَّا الْقَلِيلُ قِيلَ : كَانُوا نَحْوَ أَرْبَعَةِ آلَافِ رَجُلٍ فَسَارُوا إِلَى سَقْسِينَ عَائِدِينَ إِلَى مَلِكِهِمْ nindex.php?page=showalam&ids=15657جِنْكِزْخَانْ ، وَخَلَتْ أَرْضُ قُفْجَاقَ مِنْهُمْ فَعَادَ مَنْ سَلِمَ مِنْهُمْ إِلَى بِلَادِهِمْ ، وَكَانَ الطَّرِيقُ مُنْقَطِعًا مُذْ دَخَلَهَا التَّتَرُ ، فَلَمْ يَصِلْ مِنْهُمْ شَيْءٌ مِنَ الْبَرْطَاسِي وَالسِّنْجَابِ وَالْقُنْدُزِ وَغَيْرِهَا مِمَّا يُحْمَلُ مِنْ تِلْكَ الْبِلَادِ ، فَلَمَّا فَارَقُوهَا عَادُوا إِلَى بِلَادِهِمْ ، وَاتَّصَلَتِ الطَّرِيقُ وَحُمِلَتِ الْأَمْتِعَةُ كَمَا كَانَتْ .

[ ص: 357 ] هَذِهِ أَخْبَارُ التَّتَرِ الْمُغَرِّبَةِ قَدْ ذَكَرْنَاهَا سِيَاقَةً وَاحِدَةً لِئَلَّا تَنْقَطِعَ .