( وبيع ما ) أي كل حبس ( لا ينتفع به ) فيما حبس فيه ، وإن كان ينتفع به في غيره ، وإلا لم يصح بيعه ; إذ شرط المبيع أن يكون منتفعا به ( من غير عقار ) بيان لما كفرس يكلب وثوب يخلق وعبد يهرم [ ص: 91 ] وكتب علم تبلى ، وإذا بيع جعل ثمنه ( في مثله ) إن أمكن ( أو شقصه ) إذا لم يبلغ الثمن شيئا تاما بأن يشارك به في جزء إن أمكن ، وإلا تصدق به فالمراد بالشقص الجزء ( كأن أتلف ) الحبس غير العقار فتجعل قيمته في مثله ، أو شقصه وسيأتي من أتلف عقارا فعليه إعادته .

[ ص: 91 ]

التالي السابق

عرض الحاشية

[ ص: 91 ] قوله : وكتب علم تبلى ) أي وأما كتب العلم إذا وقفت على من لا ينتفع بها كأمي ، أو امرأة فإنها لا تباع ، وإنما تنقل لمحل ينتفع بها فيه كالكتب الموقوفة بمدرسة معينة فتخرب تلك المدرسة وتصير الكتب لا ينتفع بها فيها فإنها تنقل لمدرسة أخرى ولا تباع . ( قوله : غير العقار ) أي كفرس وعبد وثوب وسلاح . ( قوله : فعليه إعادته ) هذا ضعيف والمعتمد أن عليه القيمة كما سيأتي .