قال سيبويه : السبب الواحد لا يمنع الصرف ، خلافا للكوفيين ، حجة سيبويه أن المقتضي للصرف قائم ، وهو الاسمية ، والسببان أقوى من الواحد فعند حصول السبب الواحد وجب البقاء على الأصل . وحجة الكوفيين قولهم المقدم وقد قيل أيضا :
وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع
وجوابه أن الرواية الصحيحة في هذا البيت : يفوقان شيخي في مجمع .


