( وإن
nindex.php?page=treesubj&link=2592_1958سكر ) المعتكف ( ولو ليلا ) بطل اعتكافه لخروجه عن كونه من أهل المسجد كالمرأة تحيض
[ ص: 362 ] ( أو
nindex.php?page=treesubj&link=2594_25369ارتد ) المعتكف ( بطل اعتكافه ) لعموم قوله تعالى {
nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=65لئن أشركت ليحبطن عملك } ; ولأنه خرج عن كونه من أهل العبادة .
( ولا يبني إذا زال سكره أوعاد إلى الإسلام ; لأنه غير معذور ) بخلاف المرأة تحيض ( وإن
nindex.php?page=treesubj&link=2592شرب المعتكف مسكرا ولم يسكره أو أتى كبيرة لم يفسد ) اعتكافه ; لأنه لا يخرج بذلك عن أهليته له .
( وَإِنْ
nindex.php?page=treesubj&link=2592_1958سَكِرَ ) الْمُعْتَكِفُ ( وَلَوْ لَيْلًا ) بَطَلَ اعْتِكَافُهُ لِخُرُوجِهِ عَنْ كَوْنِهِ مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ كَالْمَرْأَةِ تَحِيضُ
[ ص: 362 ] ( أَوْ
nindex.php?page=treesubj&link=2594_25369ارْتَدَّ ) الْمُعْتَكِفُ ( بَطَلَ اعْتِكَافُهُ ) لِعُمُومِ قَوْله تَعَالَى {
nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=65لَئِنْ أَشْرَكْت لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُك } ; وَلِأَنَّهُ خَرَجَ عَنْ كَوْنِهِ مِنْ أَهْلِ الْعِبَادَةِ .
( وَلَا يَبْنِي إذَا زَالَ سُكْرُهُ أَوَعَادَ إلَى الْإِسْلَام ; لِأَنَّهُ غَيْرُ مَعْذُورٍ ) بِخِلَافِ الْمَرْأَةِ تَحِيضُ ( وَإِنْ
nindex.php?page=treesubj&link=2592شَرِبَ الْمُعْتَكِفُ مُسْكِرًا وَلَمْ يُسْكِرْهُ أَوْ أَتَى كَبِيرَةً لَمْ يَفْسُدْ ) اعْتِكَافُهُ ; لِأَنَّهُ لَا يَخْرُجُ بِذَلِكَ عَنْ أَهْلِيَّتِهِ لَهُ .