nindex.php?page=treesubj&link=1955ويمنع السكران من دخوله لقوله تعالى : {
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى }
nindex.php?page=treesubj&link=1959_26087_1956ويمنع نجس البدن من اللبث فيه بلا تيمم هكذا نقله في الآداب عن
ابن تميم وغيره ، وعبارة المنتهى في باب الغسل من عليه نجاسة تتعدى ، وتقدم في باب الغسل فمفهومه : لا يمنع منه من عليه نجاسة لا تتعدى .
nindex.php?page=treesubj&link=1955وَيُمْنَعُ السَّكْرَانُ مِنْ دُخُولِهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : {
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى }
nindex.php?page=treesubj&link=1959_26087_1956وَيُمْنَعُ نَجِسُ الْبَدَنِ مِنْ اللُّبْثِ فِيهِ بِلَا تَيَمُّمٍ هَكَذَا نَقَلَهُ فِي الْآدَابِ عَنْ
ابْنِ تَمِيمٍ وَغَيْرِهِ ، وَعِبَارَةُ الْمُنْتَهَى فِي بَابِ الْغُسْلِ مَنْ عَلَيْهِ نَجَاسَةٌ تَتَعَدَّى ، وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ الْغُسْلِ فَمَفْهُومُهُ : لَا يُمْنَعُ مِنْهُ مَنْ عَلَيْهِ نَجَاسَةٌ لَا تَتَعَدَّى .