ص ( وجاز عن دين بما يباع به )

ش : هذا إذا nindex.php?page=treesubj&link=15460_15474كان المأخوذ من غير الجنس  ، وأما إذا أخذ عن دين من جنسه فإنه يجوز [ ص: 82 ] أن يأخذ عنه أقل منه ولا يجوز nindex.php?page=treesubj&link=15474_4890_15460بيعه بأقل من جنسه   .

ص ( كمائة دينار ودرهم عن مثلهما )

ش : هذه مسألة المدونة قال أبو الحسن عن ابن يونس وسواء أخذ منه الدرهم نقدا ، أو أخذ منه المائة دينار نقدا ، أو أخره بها ; لأنه لا مبايعة هنا ، وإنما هو قضاء وحطيطة فلا تهمة في ذلك ولو كانت المائة الدينار ، أو المائة الدرهم لم تحل لم يجز ; لأنه وضع وتعجل ا هـ .

ص ( وَجَازَ عَنْ دَيْنٍ بِمَا يُبَاعُ بِهِ )

ش : هَذَا إذَا nindex.php?page=treesubj&link=15460_15474كَانَ الْمَأْخُوذُ مِنْ غَيْرِ الْجِنْسِ  ، وَأَمَّا إذَا أُخِذَ عَنْ دَيْنٍ مِنْ جِنْسِهِ فَإِنَّهُ يَجُوزُ [ ص: 82 ] أَنْ يَأْخُذَ عَنْهُ أَقَلَّ مِنْهُ وَلَا يَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=15474_4890_15460بَيْعُهُ بِأَقَلَّ مِنْ جِنْسِهِ   .

ص ( كَمِائَةِ دِينَارٍ وَدِرْهَمٍ عَنْ مِثْلِهِمَا )

ش : هَذِهِ مَسْأَلَةُ الْمُدَوَّنَةِ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ يُونُسَ وَسَوَاءٌ أَخَذَ مِنْهُ الدِّرْهَمَ نَقْدًا ، أَوْ أَخَذَ مِنْهُ الْمِائَةَ دِينَارٍ نَقْدًا ، أَوْ أَخَّرَهُ بِهَا ; لِأَنَّهُ لَا مُبَايَعَةَ هُنَا ، وَإِنَّمَا هُوَ قَضَاءٌ وَحَطِيطَةٌ فَلَا تُهْمَةَ فِي ذَلِكَ وَلَوْ كَانَتْ الْمِائَةُ الدِّينَارُ ، أَوْ الْمِائَةُ الدِّرْهَمُ لَمْ تَحِلَّ لَمْ يَجُزْ ; لِأَنَّهُ وَضْعٌ وَتَعَجُّلٌ ا هـ .