ص ( ولو قتله بعداء )

ش : كذا في بعض النسخ بعداء بباء الجر الداخلة على عداء وهو بفتح العين المهملة والمد قاله في الصحاح وهو تجاوز الحد في الظلم وفي بعض النسخ ولو تعديا بالتاء المثناة من فوق ، ويعني أنه يضمن المقوم بقيمته يوم غصبه ولو كان nindex.php?page=treesubj&link=10710_10726_10733_10734الغاصب قتل المغصوب  تعديا منه وهذا قول ابن القاسم nindex.php?page=showalam&ids=12321وأشهب وقال nindex.php?page=showalam&ids=15968سحنون وابن القاسم في أحد قوليه : له أخذه بقيمته يوم القتل كالأجنبي .

ص ( وَلَوْ قَتَلَهُ بِعَدَاءٍ )

ش : كَذَا فِي بَعْضِ النُّسَخِ بِعَدَاءٍ بِبَاءِ الْجَرِّ الدَّاخِلَةِ عَلَى عَدَاءٍ وَهُوَ بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَالْمَدِّ قَالَهُ فِي الصِّحَاحِ وَهُوَ تَجَاوُزُ الْحَدِّ فِي الظُّلْمِ وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ وَلَوْ تَعَدِّيًا بِالتَّاءِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ فَوْقُ ، وَيَعْنِي أَنَّهُ يَضْمَنُ الْمُقَوَّمَ بِقِيمَتِهِ يَوْمَ غَصَبَهُ وَلَوْ كَانَ nindex.php?page=treesubj&link=10710_10726_10733_10734الْغَاصِبُ قَتَلَ الْمَغْصُوبَ  تَعَدِّيًا مِنْهُ وَهَذَا قَوْلُ ابْنِ الْقَاسِمِ nindex.php?page=showalam&ids=12321وَأَشْهَبَ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15968سَحْنُونٌ وَابْنُ الْقَاسِمِ فِي أَحَدِ قَوْلَيْهِ : لَهُ أَخْذُهُ بِقِيمَتِهِ يَوْمَ الْقَتْلِ كَالْأَجْنَبِيِّ .