حاشية الشرواني

[ ص: 173 ] قَوْلُ الْمَتْنِ ( nindex.php?page=treesubj&link=2229وَيُرْفَعُ إلَخْ ) أَيْ نَدْبًا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ إنْ لَمْ يُخْشَ ) إلَى قَوْلِهِ مِنْ غَيْرِ حَاجِزٍ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَرِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ إلَى وَكَوْنُ التَّسْطِيحِ إلَخْ ( قَوْلُهُ إنْ لَمْ يُخْشَ نَبْشُهُ إلَخْ ) أَيْ وَإِنْ خَشِيَ مِنْ ذَلِكَ فَلَا يُرْفَعُ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَالَ ع ش هَلْ ذَلِكَ وَاجِبٌ أَوْ مَنْدُوبٌ وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ وَاجِبًا إذَا غَلَبَ عَلَى الظَّنِّ فِعْلُهُمْ بِهِ ذَلِكَ ا هـ .

( قَوْلُهُ مِنْ نَحْوِ كَافِرٍ إلَخْ ) أَيْ كَعَدٍّ وَنِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( شِبْرًا إلَخْ ) أَيْ فَلَوْ زَادَ عَلَيْهِ كَانَ مَكْرُوهًا ع ش ( قَوْلُهُ زِيدَ عَلَيْهِ ) أَيْ وَلَوْ مِنْ الْمَقْبَرَةِ الْمَنْبُوشَةِ ع ش ( قَوْلُهُ كَمَا بَحَثَ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ كَمَا بَحَثَهُ الشَّيْخُ وَهُوَ ظَاهِرٌ بَلْ قَدْ يَحْتَاجُ لِلزِّيَادَةِ كَأَنْ سَفَّتْهُ الرِّيحُ قَبْلَ إتْمَامِ حَفْرِهِ أَوْ قَلَّ تُرَابُ الْأَرْضِ لِكَثْرَةِ الْحِجَارَةِ ا هـ قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَنَّ تَسْطِيحَهُ ) أَيْ جَعْلَهُ مُسَطَّحًا مُسْتَوِيًا لَهُ سَطْحٌ ( أَوْلَى مِنْ تَسْنِيمِهِ ) أَيْ جَعْلِهِ مُسَنَّمًا كَالْجَمَلُونِ عَلَى هَيْئَةِ سَنَامِ الْبَعِيرِ شَيْخُنَا ( قَوْلُهُ وَكَوْنُ التَّسْطِيحِ إلَخْ ) رَدٌّ لِدَلِيلِ الْمُقَابِلِ ( قَوْلُهُ لِأَنَّ السُّنَّةَ لَا تُتْرَكُ إلَخْ ) إذْ لَوْ رُوعِيَ ذَلِكَ لَأَدَّى إلَى تَرْكِ سُنَنٍ كَثِيرَةٍ مُغْنِي