( ولو كرر وطء مغصوبة ) غير زانية كنائمة أو مكروهة أو مطاوعة لشبهة اختصت بها ( أو مكرهة على زنا    ) وإن لم تكن مغصوبة إذ لا يلزم من الوطء ولو مع الإكراه الغصب فزعم شارح  اختصاص الأولى بالمكرهة وأنه لا وجه لعطف هذه عليها غلط فاحش ( تكرر المهر ) لأن سببه الإتلاف وقد تعدد بتعدد الوطآت 
     	
		
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					