إبراهيم بن طهمان

nindex.php?page=treesubj&link=33800ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر   .

nindex.php?page=treesubj&link=33935إبراهيم بن طهمان ، أبو سعيد الخراساني   .

ولد بهراة ، ونشأ بنيسابور ، ورحل في طلب العلم ، فلقي جماعة من التابعين مثل: عبد الله بن دينار مولى ابن عمر ، وأبي الزبير محمد بن مسلم ، وعمرو بن دينار ، وأبي حازم الأعرج ، وأبي إسحاق الشيباني . وورد بغداد وحدث بها ، ثم انتقل إلى مكة فسكنها إلى آخر عمره .

وكان ثقة صالحا دينا جوادا ، وكان يميل إلى الإرجاء .

وعن مالك بن سليمان: كان لإبراهيم بن طهمان جراية من بيت المال فاخرة ، وكان يسخو بذلك ، فسئل يوما مسألة في مجلس الخليفة فقال:

لا أدري . فقالوا له: تأخذ في كل شهر كذا وكذا ولا تحسن مسألة؟ قال: إنما آخذه على ما أحسن ، ولو أخذت على ما لا أحسن لفني بيت المال ولا يفنى ما لا أحسن .

فأعجب أمير المؤمنين جوابه ، وأمر له بجائزة فاخرة وزاد في جرايته . وعن أبو زرعة قال: سمعت أحمد بن حنبل - وذكر عنده إبراهيم بن طهمان ، وكان متكئا من علة فاستوى جالسا - وقال: لا ينبغي أن يذكر الصالحين متكئ ، ثم قال أحمد: حدثني رجل من أصحاب ابن المبارك ، قال:

رأيت ابن المبارك في المنام ومعه شيخ مهيب ، فقلت: من هذا معك؟ قال: أما تعرف؟ هذا سفيان الثوري . قلت: من أين أقبلتم؟ قال: نحن نزور كل يوم إبراهيم بن طهمان . قلت : وأين تزورونه؟ قال: في دار الصديقين ، دار يحيى بن زكريا .

توفي إبراهيم بن طهمان بمكة في هذه السنة .

جرير بن عثمان بن عفان بن خيبر

nindex.php?page=treesubj&link=33935جرير بن عثمان بن عفان بن خيبر بن أحمد بن أسعد بن عثمان  ، وقيل: أبو عون الرحبي الحمصي .

سمع عبد الله بن بشير صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلقا كثيرا من التابعين .

روى عنه: إسماعيل بن عياش ، وبقية ، ويزيد بن هارون ، واتفق العلماء على أنه ثقة ثبت لكنه اتهموه بأنه كان ينتقض لعلي بن أبي طالب عليه السلام .

وعن جرير بن عثمان يقول لأخيه: قتل إياي - يعني عليا عليه السلام .

وعن يزيد بن هارون يقول: رأيت رب العزة تعالى في المنام ، فقال لي: يا أبا يزيد لا تكتب عن جرير بن عثمان ، فقلت: يا رب ما علمت منه إلا خيرا ، فقال لي: يا أبا يزيد لا تكتب عنه فإنه يسب عليا .

وعن سعيد بن شادي الواسطي قال: كنت في مجلس أحمد بن حنبل فقال له رجل: يا أبا عبد الله رأيت يزيد بن هارون في المنام ، فقلت له: ما فعل الله بك؟

قال: غفر لي ورحمني وعاتبني ، فقلت: غفر لك ورحمك وعاتبك ، فقال: نعم ، قال لي: يا يزيد بن هارون كتبت عن جرير بن عثمان؟ قلت: يا رب العزة ما علمت إلا خيرا ، قال: إنه كان يبغض أبا الحسن علي بن أبي طالب .

[قال المؤلف] : وقد روينا من طريق آخر قال: والله ما سببته قط ، وإني أترحم عليه .

توفي هذه السنة ، وقيل: في سنة ست وستين .

سليمان بن القاسم بن عبد الرحمن

nindex.php?page=treesubj&link=33937سليمان بن القاسم بن عبد الرحمن  مولى قريش ، ثم مولى لبني سهم .

روى عنه: عبد الله بن وهب وغيره ، وكان من العابدين الزهاد .

عثمان بن الحكم الجذامي

توفي في هذه السنة .

nindex.php?page=treesubj&link=33935عثمان بن الحكم الجذامي   .

روى عن موسى بن عقبة وغيره ، وكان فقيها متدينا . عرض عليه القضاء بمصر فلم يقبل . وكان الليث أشار بولايته فهجر الليث لذلك .

عبد الحميد بن سالم

توفي في هذه السنة .

880 - nindex.php?page=treesubj&link=33945عبد الحميد بن سالم  مولى مهرة .

روى عنه ابن وهب مقطعات ، وكان كاتبا في ديوان مصر في خلافة بني أمية .

[قال المؤلف] : وليس بعبد الحميد الذي يضرب به المثل في الكتابة ذلك كما ذكرنا توفي قبل هذا . وهذا توفي في هذه السنة .

عبد الرحمن بن خالد بن يزيد

nindex.php?page=treesubj&link=33935عبد الرحمن بن خالد بن يزيد  ، أبو الحسن مولى بني جمح .

روى عنه: الليث ، وابن وهب ، ورشدين بن سعد ، وكان فقيها وهو أول من قدم بمسائل مالك إلى مصر .

وتوفي بالإسكندرية في هذه السنة .

عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس

nindex.php?page=treesubj&link=33935عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس  ، عم السفاح المنصور .

حدث عن أبيه ، وروى عنه: شيبان بن عبد الرحمن التميمي ، وإليه ينسب ببغداد قصر عيسى ونهر عيسى .

قال يحيى بن معين: كان له مذهب جميل ، وكان معتزلا للسلطان .

وعن إسماعيل بن علي الخطبي قال: توفي عيسى بن علي في سنة ثلاث وستين ومائة ، وصلى عليه موسى بن المهدي ، ومشى في جنازته من قصر عيسى إلى مقابر قريش ، وكان سنه ثمانيا وسبعين سنة رحمه الله .

وفي رواية: أن المهدي عسكر بالبردان في سنة أربع وستين يريد الشام ، وتوفي عيسى ، فرجع من عسكره فصلى عليه في مقابر قريش ، وعاد إلى عسكره .

عبيدة بنت أبي كلاب

nindex.php?page=treesubj&link=33949عبيدة بنت أبي كلاب .  

بكت من خشية الله عز وجل أربعين سنة حتى ذهب بصرها .



عن يحيى بن بسطام قال: حدثني سلمة الأفقم قال: قلت لعبيدة بنت أبي كلاب ما تشتهي؟ قالت: الموت ، قلت: ولم؟ قالت: لأني والله في كل يوم أصبح أخشى أن أجني على نفسي جناية يكون فيها عطبي أيام الآخرة .

وعن عبيدة بنت أبي كلاب قالت: رأيت رابعة في المنام ، قلت: ما فعلت عبيدة بنت أبي كلاب؟ قالت: هيهات سبقتنا والله إلى الدرجات العلى . قلت: وبم وقد كنت عند الناس أكبر منها . قالت: إنها لم تكن تبالي على ما أصبحت من الدنيا وأمست .

محمد بن النضر الحارثي

محمد بن النضر الحارثي ، ويكنى أبا عبد الرحمن .

كان كثير التعبد مؤثرا للعزلة .

وعن أبي أسامة قال: قلت: لمحمد بن النضر كأنك تكره أن تزار قال:

أجل ، قلت: أما تستوحش؟ قال: كيف أستوحش وهو يقول: "أنا جليس من ذكرني"!؟

أبو عبد الرحمن اللخمي

nindex.php?page=treesubj&link=33940موسى بن علي بن رباح بن قيصر بن القشب ، أبو عبد الرحمن اللخمي  ، أمير مصر لأبي جعفر المنصور .

ولد بأفريقية سنة تسعين ، قدم وافدا على هشام بن عبد الملك سنة عشرة ومائة ، وكان يخضب بالسواد .

روى عنه: الليث بن سعد ، وابن المبارك ، وابن وهب .

توفي [بالإسكندرية] في هذه السنة . وفيها : توفي شعيب بن أبي حمزة ، وهمام بن يحيى ، ويحيى بن أيوب المصري . وفيها توفي أبو الأشهب جعفر بن حيان بالبصرة .

وفيها توفي بكار بن شريح ، قاضي الموصل بها ، وكان فاضلا ، وولي القضاء بها أبو مكرز الفهري ، واسمه يحيى بن عبد الله بن كرز .

إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ

nindex.php?page=treesubj&link=33800ذِكْرُ مَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنَ الْأَكَابِرِ   .

nindex.php?page=treesubj&link=33935إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، أَبُو سَعِيدٍ الْخُرَاسَانِيُّ   .

وُلِدَ بِهَرَاةَ ، وَنَشَأَ بِنَيْسَابُورَ ، وَرَحَلَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ ، فَلَقِيَ جَمَاعَةً مِنَ التَّابِعِينَ مِثْلَ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَأَبِي حَازِمٍ الْأَعْرَجِ ، وَأَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ . وَوَرَدَ بَغْدَادَ وَحَدَّثَ بِهَا ، ثُمَّ انْتَقَلَ إِلَى مَكَّةَ فَسَكَنَهَا إِلَى آخِرِ عُمْرِهِ .

وَكَانَ ثِقَةً صَالِحًا دَيِّنًا جَوَادًا ، وَكَانَ يَمِيلُ إِلَى الْإِرْجَاءِ .

وَعَنْ مَالِكُ بْنُ سُلَيْمَانَ: كَانَ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ جِرَايَةٌ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ فَاخِرَةٌ ، وَكَانَ يَسْخُو بِذَلِكَ ، فَسُئِلَ يَوْمًا مَسْأَلَةً فِي مَجْلِسِ الْخَلِيفَةِ فَقَالَ:

لَا أَدْرِي . فَقَالُوا لَهُ: تَأْخُذُ فِي كُلِّ شَهْرٍ كَذَا وَكَذَا وَلَا تُحْسِنُ مَسْأَلَةً؟ قَالَ: إِنَّمَا آخُذُهُ عَلَى مَا أُحْسِنُ ، وَلَوْ أَخَذْتُ عَلَى مَا لَا أُحْسِنُ لَفَنِيَ بَيْتُ الْمَالِ وَلَا يَفْنَى مَا لَا أُحْسِنُ .

فَأَعْجَبَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ جَوَابُهُ ، وَأَمَرَ لَهُ بِجَائِزَةٍ فَاخِرَةٍ وَزَادَ فِي جِرَايَتِهِ . وَعَنْ أَبُو زُرْعَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ - وَذُكِرَ عِنْدَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، وَكَانَ مُتَّكِئًا مِنْ عِلَّةٍ فَاسْتَوَى جَالِسًا - وَقَالَ: لَا يَنْبَغِي أَنْ يَذْكُرَ الصَّالِحِينَ مُتَّكِئٌ ، ثُمَّ قَالَ أَحْمَدُ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، قَالَ:

رَأَيْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ فِي الْمَنَامِ وَمَعَهُ شَيْخٌ مَهِيبٌ ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا مَعَكَ؟ قَالَ: أَمَا تَعْرِفُ؟ هَذَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ . قُلْتُ: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتُمْ؟ قَالَ: نَحْنُ نَزُورُ كُلَّ يَوْمٍ إِبْرَاهِيمَ بْنَ طَهْمَانَ . قُلْتُ : وَأَيْنَ تَزُورُونَهُ؟ قَالَ: فِي دَارِ الصِّدِّيقِينَ ، دَارِ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا .

تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ بِمَكَّةَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ .

جَرِيرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ خَيْبَرَ

nindex.php?page=treesubj&link=33935جَرِيرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ خَيْبَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ عُثْمَانَ  ، وَقِيلَ: أَبُو عَوْنٍ الرَّحَبِيُّ الْحِمْصِيُّ .

سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بَشِيرٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَلْقًا كَثِيرًا مِنَ التَّابِعِينَ .

رَوَى عَنْهُ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَبَقِيَّةٌ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَاتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّهُ ثِقَةٌ ثَبْتٌ لَكِنَّهُ اتَّهَمُوهُ بِأَنَّهُ كَانَ يَنْتَقِضُ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ .

وَعَنْ جَرِيرَ بْنَ عُثْمَانَ يَقُولُ لِأَخِيهِ: قَتَلَ إِيَّايَ - يَعْنِي عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ .

وَعَنْ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ يَقُولُ: رَأَيْتُ رَبَّ الْعِزَّةِ تَعَالَى فِي الْمَنَامِ ، فَقَالَ لِي: يَا أَبَا يَزِيدَ لَا تَكْتُبْ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عُثْمَانَ ، فَقُلْتُ: يَا رَبِّ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ إِلَّا خَيْرًا ، فَقَالَ لِي: يَا أَبَا يَزِيدَ لَا تَكْتُبْ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَسُبُّ عَلِيًّا .

وَعَنْ سَعِيدُ بْنُ شَادِي الْوَاسِطِيُّ قَالَ: كُنْتُ فِي مَجْلِسِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَأَيْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ فِي الْمَنَامِ ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا فَعَلَ اللَّهُ بِكَ؟

قَالَ: غَفَرَ لِي وَرَحِمَنِي وَعَاتَبَنِي ، فَقُلْتُ: غَفَرَ لَكَ وَرَحِمَكَ وَعَاتَبَكَ ، فَقَالَ: نَعَمْ ، قَالَ لِي: يَا يَزِيدُ بْنَ هَارُونَ كَتَبْتَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عُثْمَانَ؟ قُلْتُ: يَا رَبَّ الْعِزَّةِ مَا عَلِمْتُ إِلَّا خَيْرًا ، قَالَ: إِنَّهُ كَانَ يُبْغِضُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ .

[قَالَ الْمُؤَلِّفُ] : وَقَدْ رُوِّينَا مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ قَالَ: وَاللَّهِ مَا سَبَبْتُهُ قَطُّ ، وَإِنِّي أَتَرَحَّمُ عَلَيْهِ .

تُوُفِّيَ هَذِهِ السَّنَةَ ، وَقِيلَ: فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسِتِّينَ .

سُلَيْمَانُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

nindex.php?page=treesubj&link=33937سُلَيْمَانُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ  مَوْلَى قُرَيْشٍ ، ثُمَّ مَوْلًى لِبَنِي سَهْمٍ .

رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ وَغَيْرُهُ ، وَكَانَ مِنَ الْعَابِدِينَ الزُّهَّادِ .

عُثْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ الْجُذَامِيُّ

تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ .

nindex.php?page=treesubj&link=33935عُثْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ الْجُذَامِيُّ   .

رَوَى عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَغَيْرِهِ ، وَكَانَ فَقِيهًا مُتَدَيِّنًا . عُرِضَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ بِمِصْرَ فَلَمْ يَقْبَلْ . وَكَانَ اللَّيْثُ أَشَارَ بِوِلَايَتِهِ فَهَجَرَ اللَّيْثَ لِذَلِكَ .

عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سَالِمٍ

تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ .

880 - nindex.php?page=treesubj&link=33945عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سَالِمٍ  مَوْلَى مَهْرَةَ .

رَوَى عَنْهُ ابْنُ وَهْبٍ مُقَطَّعَاتٍ ، وَكَانَ كَاتِبًا فِي دِيوَانِ مِصْرَ فِي خِلَافَةِ بَنِي أُمَيَّةَ .

[قَالَ الْمُؤَلِّفُ] : وَلَيْسَ بِعَبْدِ الْحَمِيدِ الَّذِي يُضْرَبُ بِهِ الْمَثَلُ فِي الْكِتَابَةِ ذَلِكَ كَمَا ذَكَرْنَا تُوُفِّيَ قَبْلَ هَذَا . وَهَذَا تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ .

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ

nindex.php?page=treesubj&link=33935عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ  ، أَبُو الْحَسَنِ مَوْلَى بَنِي جُمَحَ .

رَوَى عَنْهُ: اللَّيْثُ ، وَابْنُ وَهْبٍ ، وَرِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، وَكَانَ فَقِيهًا وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ قَدِمَ بِمَسَائِلِ مَالِكٍ إِلَى مِصْرَ .

وَتُوُفِّيَ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ .

عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ

nindex.php?page=treesubj&link=33935عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ  ، عَمُّ السَّفَّاحِ الْمَنْصُورِ .

حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ ، وَرَوَى عَنْهُ: شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّمِيمِيُّ ، وَإِلَيْهِ يُنْسَبُ بِبَغْدَادَ قَصْرُ عِيسَى وَنَهْرُ عِيسَى .

قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: كَانَ لَهُ مَذْهَبٌ جَمِيلٌ ، وَكَانَ مُعْتَزِلًا لِلسُّلْطَانِ .

وَعَنْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ قَالَ: تُوُفِّيَ عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ ، وَصَلَّى عَلَيْهِ مُوسَى بْنُ الْمَهْدِيِّ ، وَمَشَى فِي جِنَازَتِهِ مِنْ قَصْرِ عِيسَى إِلَى مَقَابِرِ قُرَيْشٍ ، وَكَانَ سِنُّهُ ثَمَانِيًا وَسَبْعِينَ سَنَةً رَحِمَهُ اللَّهُ .

وَفِي رِوَايَةٍ: أَنَّ الْمَهْدِيَّ عَسْكَرَ بِالْبَرَدَانِ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ يُرِيدُ الشَّامَ ، وَتُوُفِّيَ عِيسَى ، فَرَجَعَ مِنْ عَسْكَرِهِ فَصَلَّى عَلَيْهِ فِي مَقَابِرِ قُرَيْشٍ ، وَعَادَ إِلَى عَسْكَرِهِ .

عُبَيْدَةُ بِنْتُ أَبِي كِلَابٍ

nindex.php?page=treesubj&link=33949عُبَيْدَةُ بِنْتُ أَبِي كِلَابٍ .  

بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَرْبَعِينَ سَنَةً حَتَّى ذَهَبَ بَصَرُهَا .



عَنْ يَحْيَى بْنِ بِسْطَامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي سَلَمَةُ الْأَفْقَمُ قَالَ: قُلْتُ لِعُبَيْدَةَ بِنْتِ أَبِي كِلَابٍ مَا تَشْتَهِي؟ قَالَتِ: الْمَوْتَ ، قُلْتُ: وَلِمَ؟ قَالَتْ: لِأَنِّي وَاللَّهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ أُصْبِحُ أَخْشَى أَنْ أَجْنِيَ عَلَى نَفْسِي جِنَايَةً يَكُونُ فِيهَا عَطَبِي أَيَّامَ الْآخِرَةِ .

وَعَنْ عُبَيْدَةُ بِنْتُ أَبِي كِلَابٍ قَالَتْ: رَأَيْتُ رَابِعَةَ فِي الْمَنَامِ ، قُلْتُ: مَا فَعَلَتْ عُبَيْدَةُ بِنْتُ أَبِي كِلَابٍ؟ قَالَتْ: هَيْهَاتَ سَبَقَتْنَا وَاللَّهِ إِلَى الدَّرَجَاتِ الْعُلَى . قُلْتُ: وَبِمَ وَقَدْ كُنْتِ عِنْدَ النَّاسِ أَكْبَرَ مِنْهَا . قَالَتْ: إِنَّهَا لَمْ تَكُنْ تُبَالِي عَلَى مَا أَصْبَحَتْ مِنَ الدُّنْيَا وَأَمْسَتْ .

مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْحَارِثِيُّ

مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْحَارِثِيُّ ، وَيُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ .

كَانَ كَثِيرَ التَّعَبُّدِ مُؤْثِرًا لِلْعُزْلَةِ .

وَعَنْ أَبِي أُسَامَةَ قَالَ: قُلْتُ: لِمُحَمَّدِ بْنِ النَّضْرِ كَأَنَّكَ تَكْرَهُ أَنْ تُزَارَ قَالَ:

أَجَلْ ، قُلْتُ: أَمَا تَسْتَوْحِشُ؟ قَالَ: كَيْفَ أَسْتَوْحِشُ وَهُوَ يَقُولُ: "أَنَا جَلِيسُ مَنْ ذَكَرَنِي"!؟

أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ اللَّخْمِيُّ

nindex.php?page=treesubj&link=33940مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحِ بْنِ قَيْصَرَ بْنِ الْقِشْبِ ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ اللَّخْمِيُّ  ، أَمِيرُ مِصْرَ لِأَبِي جَعْفَرٍ الْمَنْصُورِ .

وُلِدَ بِأَفْرِيقِيَّةَ سَنَةَ تِسْعِينَ ، قَدِمَ وَافِدًا عَلَى هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ سَنَةَ عَشْرَةٍ وَمِائَةٍ ، وَكَانَ يُخَضِّبُ بِالسَّوَادِ .

رَوَى عَنْهُ: اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَابْنُ وَهْبٍ .

تُوُفِّيَ [بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ] فِي هَذِهِ السَّنَةِ . وَفِيهَا : تُوُفِّيَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمِصْرِيُّ . وَفِيهَا تُوُفِّيَ أَبُو الْأَشْهَبِ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ بِالْبَصْرَةِ .

وَفِيهَا تُوُفِّيَ بَكَّارُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قَاضِي الْمَوْصِلِ بِهَا ، وَكَانَ فَاضِلًا ، وَوَلِيَ الْقَضَاءَ بِهَا أَبُو مِكْرَزٍ الْفِهْرِيُّ ، وَاسْمُهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كُرْزٍ .