nindex.php?page=treesubj&link=28998_30347_30351_30549_32409nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=83ويوم نحشر من كل أمة فوجا ممن يكذب بآياتنا فهم يوزعون  

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=83فهم يوزعون يحبس أولهم على آخرهم حتى يجتمعوا فيكبكبوا في النار . وهذه عبارة عن كثرة العدد وتباعد أطرافه ، كما وصفت جنود سليمان بذلك . وكذلك قوله nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=83 "فوجا" فإن الفوج الجماعة الكثيرة . ومنه قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=110&ayano=2يدخلون في دين الله أفواجا وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس [ ص: 475 ] -رضي الله عنهما - : أبو جهل والوليد بن المغيرة ، وشيبة بن ربيعة : يساقون بين يدي أهل مكة ، وكذلك يحشر قادة سائر الأمم بين أيديهم إلى النار . فإن قلت : أي فرق بين من الأولى والثانية ؟ قلت : الأولى للتبعيض ، والثانية للتبيين ، كقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=30من الأوثان .

nindex.php?page=treesubj&link=28998_30347_30351_30549_32409nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=83وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=83فَهُمْ يُوزَعُونَ يُحْبَسُ أَوَّلُهُمْ عَلَى آخِرِهِمْ حَتَّى يَجْتَمِعُوا فَيُكَبْكَبُوا فِي النَّارِ . وَهَذِهِ عِبَارَةٌ عَنْ كَثْرَةِ الْعَدَدِ وَتَبَاعُدِ أَطْرَافِهِ ، كَمَا وُصِفَتْ جُنُودُ سُلَيْمَانَ بِذَلِكَ . وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=83 "فَوْجًا" فَإِنَّ الْفَوْجَ الْجَمَاعَةُ الْكَثِيرَةُ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=110&ayano=2يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ [ ص: 475 ] -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : أَبُو جَهْلٍ وَالْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ : يُسَاقُونَ بَيْنَ يَدَيْ أَهْلِ مَكَّةَ ، وَكَذَلِكَ يُحْشَرُ قَادَةُ سَائِرِ الْأُمَمِ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ إِلَى النَّارِ . فَإِنْ قُلْتَ : أَيُّ فَرْقٍ بَيْنَ مِنَ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ ؟ قُلْتُ : الْأُولَى لِلتَّبْعِيضِ ، وَالثَّانِيَةُ لِلتَّبْيِينِ ، كَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=30مِنَ الأَوْثَانِ .