الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم

                                                                                                                                                                                                                                      48 - فاصبر لحكم ربك ؛ وهو إمهالهم؛ وتأخير نصرتك عليهم؛ لأنهم؛ وإن أمهلوا؛ لم يهملوا؛ ولا تكن كصاحب الحوت ؛ كيونس - عليه السلام -؛ في العجلة؛ والغضب على القوم؛ حتى لا تبتلى ببلائه؛ والوقف على "الحوت"؛ لأن "إذ"؛ ليس بظرف لما تقدمه؛ إذ النداء طاعة؛ فلا ينهى عنه؛ بل مفعول لفعل محذوف؛ أي: "اذكر" . إذ نادى ؛ دعا ربه؛ في بطن الحوت؛ بـ "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"؛ وهو مكظوم ؛ مملوء غيظا؛ من "كظم السقاء"؛ إذا ملأه .

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية