nindex.php?page=treesubj&link=29060_29680nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=30وادخلي جنتي  

30 - nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=30وادخلي جنتي ؛ معهم؛ وقال nindex.php?page=showalam&ids=12078أبو عبيدة : "أي: مع عبادي"؛ وبين عبادي"؛ أي: خواصي؛ كما قال: nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=19وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين ؛ وقيل: النفس: الروح؛ ومعناه: فادخلي في أجساد عبادي؛ لقراءة nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - : "في جسد عبدي"؛ ولما مات nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس بالطائف؛ جاء طائر لم ير على خلقته؛ فدخل في نعشه؛ فلما دفن تليت هذه الآية على شفير القبر؛ ولم يدر من تلاها؛ قيل: نزلت في nindex.php?page=showalam&ids=135حمزة بن عبد المطلب؛ وقيل: في خبيب الذي صلبه أهل مكة؛ وقيل: هي عامة في المؤمنين؛ إذ العبرة لعموم اللفظ؛ لا لخصوص السبب.

nindex.php?page=treesubj&link=29060_29680nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=30وَادْخُلِي جَنَّتِي  

30 - nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=30وَادْخُلِي جَنَّتِي ؛ مَعَهُمْ؛ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبُو عُبَيْدَةَ : "أَيْ: مَعَ عِبَادِي"؛ وَبَيْنَ عِبَادِي"؛ أَيْ: خَوَاصِّي؛ كَمَا قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=19وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ؛ وَقِيلَ: اَلنَّفْسُ: اَلرُّوحُ؛ وَمَعْنَاهُ: فَادْخُلِي فِي أَجْسَادِ عِبَادِي؛ لِقِرَاءَةِ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِي اللَّهُ عَنْهُ - : "فِي جَسَدِ عَبْدِي"؛ وَلَمَّا مَاتَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ بِالطَّائِفِ؛ جَاءَ طَائِرٌ لَمْ يُرَ عَلَى خِلْقَتِهِ؛ فَدَخَلَ فِي نَعْشِهِ؛ فَلَمَّا دُفِنَ تُلِيَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ؛ وَلَمْ يُدْرَ مَنْ تَلَاهَا؛ قِيلَ: نَزَلَتْ فِي nindex.php?page=showalam&ids=135حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؛ وَقِيلَ: فِي خُبَيْبٍ الَّذِي صَلَبَهُ أَهْلُ مَكَّةَ؛ وَقِيلَ: هِيَ عَامَّةٌ فِي الْمُؤْمِنِينَ؛ إِذِ الْعِبْرَةُ لِعُمُومِ اللَّفْظِ؛ لَا لِخُصُوصِ السَّبَبِ.