آ. (4) قوله : من جوع : و من خوف : للتعليل، أي: من أجل جوع وخوف، والتنكير للتعظيم. أي: من جوع عظيم وخوف عظيم. وقال أبو البقاء: "ويجوز أن يكون في موضع الحال من [ ص: 118 ] مفعول أطعمهم". وأخفى نون "من" في الخاء نافع في رواية، وكذلك في الغين، وهي لغة حكاها سيبويه.
(تمت بعونه تعالى سورة قريش)


