قلت لابن القاسم : هل كان nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك يكره nindex.php?page=treesubj&link=25852_26643الحلاق يوم النحر بمكة  ؟

قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : الحلاق يوم النحر بمنى أحب إلي ، فإن حلق بمكة أجزأه ولكن أفضل ذلك أن يحلق بمنى .

قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في الذي تضل بدنته يوم النحر : إنه يؤخر حلاق رأسه ويطلبها ، قلت : أنهاره كله ويومه كذلك ؟

قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا ولكن فيما بينه وبين أن تزول الشمس ، فإن أصابها وإلا حلق رأسه . قلت : أرأيت إن كانت هذه البدنة مما عليه بدلها أو كانت مما لا بدل عليه أذلك سواء ؟

قال : نعم ذلك سواء عند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك لا يحرمان عليه شيئا ، وهو بمنزلة من لم يهد ، يفعل ما يفعل من لم يهد من وطء النساء والإفاضة وحلق رأسه ولبس الثياب ، كذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .

قُلْت لِابْنِ الْقَاسِمِ : هَلْ كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ يَكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=25852_26643الْحِلَاقَ يَوْمَ النَّحْرِ بِمَكَّةَ  ؟

قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : الْحِلَاقُ يَوْمَ النَّحْرِ بِمِنًى أَحَبُّ إلَيَّ ، فَإِنْ حَلَقَ بِمَكَّةَ أَجْزَأَهُ وَلَكِنْ أَفْضَلُ ذَلِكَ أَنْ يَحْلِقَ بِمِنًى .

قَالَ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِي الَّذِي تَضِلُّ بَدَنَتُهُ يَوْمَ النَّحْرِ : إنَّهُ يُؤَخِّرُ حِلَاقَ رَأْسِهِ وَيَطْلُبُهَا ، قُلْت : أَنَهَارُهُ كُلُّهُ وَيَوْمُهُ كَذَلِكَ ؟

قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : لَا وَلَكِنْ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ ، فَإِنْ أَصَابَهَا وَإِلَّا حَلَقَ رَأْسَهُ . قُلْت : أَرَأَيْت إنْ كَانَتْ هَذِهِ الْبَدَنَةُ مِمَّا عَلَيْهِ بَدَلُهَا أَوْ كَانَتْ مِمَّا لَا بَدَلَ عَلَيْهِ أَذَلِكَ سَوَاءٌ ؟

قَالَ : نَعَمْ ذَلِكَ سَوَاءٌ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ لَا يُحَرِّمَانِ عَلَيْهِ شَيْئًا ، وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ لَمْ يُهْدِ ، يَفْعَلُ مَا يَفْعَلُ مَنْ لَمْ يُهْدِ مِنْ وَطْءِ النِّسَاءِ وَالْإِفَاضَة وَحَلْق رَأْسِهِ وَلُبْس الثِّيَابِ ، كَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ .