الحديث الثاني:

388 397 - حدثنا مسدد: ثنا يحيى، عن سيف، قال: سمعت مجاهدا قال: أتي ابن عمر فقيل له: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة. فقال ابن عمر: فأقبلت والنبي صلى الله عليه وسلم قد خرج وأجد بلالا قائما بين البابين، فسألت بلالا، فقلت: أصلى النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة؟ قال: نعم، ركعتين بين الساريتين اللتين على يساره إذا دخلت، ثم خرج فصلى في وجه الكعبة ركعتين.

التالي السابق

الشرح

" سَيْفٌ ": هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ - وَيُقَالُ: ابْنُ سُلَيْمَانَ - الْمَكِّيُّ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ .

وَقَوْلُهُ: " قَائِمًا بَيْنَ الْبَابَيْنِ " هَكَذَا فِي أَكْثَرِ النُّسَخِ، وَفِي بَعْضِهَا " بَيْنَ النَّاسِ " وَلَعَلَّهُ أَصَحُّ.

وَإِنْ قِيلَ: إِنَّ الْمُرَادَ قِيَامُهُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي هُوَ بَيْنَ الْبَابَيْنِ بَعْدَ فَتْحِهِمَا الَّذِي فَعَلَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ اقْتَضَى ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ وَاقِفًا فِي جَوْفِ الْكَعْبَةِ .

وَقَدْ خَرَّجَ النَّسَائِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: " أَنَّهُ وَجَدَ بِلَالًا وَاقِفًا عَلَى الْبَابِ ".

وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي الْكَعْبَةِ .

وَخَرَّجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْمَغَازِي " وَعِنْدَهُ: " فَوَجَدَ بِلَالًا وَرَاءَ الْبَابِ ".

وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي وَسَطِ الْبَيْتِ .

وَقَوْلُهُ: " صَلَّى رَكْعَتَيْنِ " يُخَالِفُ مَا رَوَاهُ نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ [ ص: 302 ] نَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَ بِلَالًا كَمْ صَلَّى؟ وَقَدْ خَرَّجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ.

وَالْمَقْصُودُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ فِي هَذَا الْبَابِ: صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا خَرَجَ مِنَ الْكَعْبَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي وَجْهِ الْكَعْبَةِ ، وَالْمُرَادُ بِوَجْهِ الْكَعْبَةِ : عِنْدَ بَابِ الْبَيْتِ .

وَيَأْتِي مَزِيدُ بَيَانٍ لِذَلِكَ فِيمَا بَعْدُ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

" سيف ": هو ابن أبي سليمان - ويقال: ابن سليمان - المكي مولى بني مخزوم .

وقوله: " قائما بين البابين " هكذا في أكثر النسخ، وفي بعضها " بين الناس " ولعله أصح.

وإن قيل: إن المراد قيامه في الموضع الذي هو بين البابين بعد فتحهما الذي فعله ابن الزبير اقتضى ذلك أن يكون واقفا في جوف الكعبة .

وقد خرج النسائي هذا الحديث، وفيه: " أنه وجد بلالا واقفا على الباب ".

وهذا يدل على أنه لم يكن في الكعبة .

وخرجه البخاري في " المغازي " وعنده: " فوجد بلالا وراء الباب ".

وهذا يدل على أنه لم يكن في وسط البيت .

وقوله: " صلى ركعتين " يخالف ما رواه نافع ، عن ابن عمر ، أنه قال [ ص: 302 ] نسيت أن أسأل بلالا كم صلى؟ وقد خرجه البخاري في موضع آخر.

والمقصود من هذا الحديث في هذا الباب: صلاة النبي صلى الله عليه وسلم لما خرج من الكعبة ركعتين في وجه الكعبة ، والمراد بوجه الكعبة : عند باب البيت .

ويأتي مزيد بيان لذلك فيما بعد - إن شاء الله تعالى.