607 29 - حدثنا إسحاق قال: أخبرنا جعفر بن عون قال: حدثنا أبو العميس، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح فجاءه بلال فآذنه بالصلاة، ثم خرج بلال بالعنزة حتى ركزها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح وأقام الصلاة.

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ؛ لِأَنَّ فِيهِ الْأَذَانَ وَالْإِقَامَةَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَصْحَابِهِ فِي السَّفَرِ، وَالْحَدِيثُ قَدْ مَرَّ فِي بَابِ: سُتْرَةُ الْإِمَامِ سُتْرَةٌ لِمَنْ خَلْفُهُ، وَقَدْ ذَكَرْنَا هُنَاكَ أَنَّهُ أَخْرَجَهُ فِي مَوَاضِعَ مِنْ كِتَابِ الطَّهَارَةِ وَكِتَابِ الصَّلَاةِ.

قَوْلُهُ: " إِسْحَاقُ " وَقَعَ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْوَقْتِ أَنَّهُ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَبِذَلِكَ جَزَمَ خَلَفٌ فِي الْأَطْهَارِ وَتَرَدَّدَ الْكَلَابَاذِيُّ هَلْ هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ أَوِ ابْنُ مَنْصُورٍ، وَرَجَّحَ الْجَيَّانِيُّ أَنَّهُ ابْنُ مَنْصُورٍ وَاسْتَدَلَّ عَلَى ذَلِكَ بِأَنَّ مُسْلِمًا أَخْرَجَ هَذَا الْحَدِيثَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ .

(قُلْتُ): فِيهِ نَظَرٌ لَا يَخْفَى، وَأَبُو الْعُمَيْسِ بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ وَفِي آخِرِهِ سِينٌ مُهْمَلَةٌ، وَأَبُو جُحَيْفَةَ بِضَمِّ الْجِيمِ وَفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ وَفَتْحِ الْفَاءِ، وَاسْمُهُ وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّوَائِيُّ .

قَوْلُهُ: " بِالْأَبْطَحِ " هُوَ مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ خَارِجَ مَكَّةَ، وَالْعَنَزَةُ بِفَتْحِ النُّونِ أَطْوَلُ مِنَ الْعَصَا، وَقَدْ مَرَّ الْكَلَامُ فِيهِ وَفِي غَيْرِهِ مُسْتَوْفًى.

مطابقته للترجمة ظاهرة؛ لأن فيه الأذان والإقامة والنبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه في السفر، والحديث قد مر في باب: سترة الإمام سترة لمن خلفه، وقد ذكرنا هناك أنه أخرجه في مواضع من كتاب الطهارة وكتاب الصلاة.

قوله: " إسحاق " وقع في رواية أبي الوقت أنه إسحاق بن منصور، وبذلك جزم خلف في الأطهار وتردد الكلاباذي هل هو ابن إبراهيم أو ابن منصور، ورجح الجياني أنه ابن منصور واستدل على ذلك بأن مسلما أخرج هذا الحديث بهذا الإسناد عن إسحاق بن منصور .

(قلت): فيه نظر لا يخفى، وأبو العميس بضم العين المهملة وفتح الميم وسكون الياء آخر الحروف وفي آخره سين مهملة، وأبو جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء المهملة وسكون الياء آخر الحروف وفتح الفاء، واسمه وهب بن عبد الله السوائي .

قوله: " بالأبطح " هو موضع معروف خارج مكة، والعنزة بفتح النون أطول من العصا، وقد مر الكلام فيه وفي غيره مستوفى.