5179
[ ص: 424 ] 15 - باب:
nindex.php?page=treesubj&link=16975التسمية على الذبيحة، ومن ترك متعمدا
قال
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما -: من نسي فلا بأس. وقال الله -عز وجل-:
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق [الأنعام: 121] والناسي لا يسمى فاسقا، وقوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم [الأنعام: 121].
5498 - حدثني
nindex.php?page=showalam&ids=13941موسى بن إسماعيل، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12118أبو عوانة، عن
سعيد بن مسروق، عن
عباية بن رفاعة بن رافع، عن جده
nindex.php?page=showalam&ids=46رافع بن خديج قال:
nindex.php?page=hadith&LINKID=655074كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - بذي الحليفة، فأصاب الناس جوع، فأصبنا إبلا وغنما -وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - في أخريات الناس- فعجلوا فنصبوا القدور، فدفع إليهم النبي - صلى الله عليه وسلم - فأمر بالقدور فأكفئت، ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير، فند منها بعير، وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فأعياهم، فأهوى إليه رجل بسهم فحبسه الله، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: nindex.php?page=treesubj&link=15782_17161_8506_33651_8459_25566_32797_32798_16975_16952_16920_16925_27198_33258 "إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش، فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا". قال: وقال جدي: إنا لنرجو -أو نخاف- أن نلقى العدو غدا، وليس معنا مدى، أفنذبح بالقصب؟ فقال: "ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل، ليس السن والظفر، وسأخبركم عنه، أما السن عظم، وأما الظفر فمدى الحبشة". [انظر: 2488 - مسلم: 1968 - فتح:9 \ 623].
5179
[ ص: 424 ] 15 - بَابٌ:
nindex.php?page=treesubj&link=16975التَّسْمِيَةُ عَلَى الذَّبِيحَةِ، وَمَنْ تَرَكَ مُتَعَمِّدًا
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -: مَنْ نَسِيَ فَلَا بَأْسَ. وَقَالَ اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ-:
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ [الْأَنْعَامِ: 121] وَالنَّاسِي لَا يُسَمَّى فَاسِقًا، وَقَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ [الْأَنْعَامِ: 121].
5498 - حَدَّثَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=13941مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12118أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ
عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ جَدِّهِ
nindex.php?page=showalam&ids=46رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ:
nindex.php?page=hadith&LINKID=655074كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذِي الْحُلَيْفَةِ، فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ، فَأَصَبْنَا إِبِلًا وَغَنَمًا -وَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ- فَعَجِلُوا فَنَصَبُوا الْقُدُورَ، فَدُفِعَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ، ثُمَّ قَسَمَ فَعَدَلَ عَشَرَةً مِنَ الْغَنَمِ بِبَعِيرٍ، فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ، وَكَانَ فِي الْقَوْمِ خَيْلٌ يَسِيرَةٌ فَطَلَبُوهُ فَأَعْيَاهُمْ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ اللَّهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: nindex.php?page=treesubj&link=15782_17161_8506_33651_8459_25566_32797_32798_16975_16952_16920_16925_27198_33258 "إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَمَا نَدَّ عَلَيْكُمْ فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا". قَالَ: وَقَالَ جَدِّي: إِنَّا لَنَرْجُو -أَوْ نَخَافُ- أَنْ نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا، وَلَيْسَ مَعَنَا مُدَى، أَفَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ؟ فَقَالَ: "مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلْ، لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُخْبِرُكُمْ عَنْهُ، أَمَّا السِّنُّ عَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ". [انْظُرْ: 2488 - مُسْلِمٍ: 1968 - فَتْحَ:9 \ 623].