مسند أحمد 16787 7448 - (17238) - (4\138) عَنْ رَوْحٍ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ، يُحَدِّثُ، أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ - وَكَانَ أَحَدَ النُّقَبَاءِ يَوْمَ الْعَقَبَةِ - أَنَّهُ أَخَذَتْهُ الشَّوْكَةُ، فَجَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ، فَقَالَ: " بِئْسَ الْمَيِّتُ لِيَهُودَ - مَرَّتَيْنِ - سَيَقُولُونَ: لَوْلَا دَفَعَ عَنْ صَاحِبِهِ؟ وَلَا أَمْلِكُ لَهُ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَأَتَمَحَّلَنَّ لَهُ ". فَأَمَرَ بِهِ، وَكُوِيَ بِخَطَّيْنِ فَوْقَ رَأْسِهِ، فَمَاتَ . حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ : "أَخَذَتْهُ الشَّوْكَةُ ": هِيَ حُمْرَةٌ تَعْلُو الْوَجْهَ وَالْجَسَدَ . * "بِئْسَ الْمَيِّتُ ": هُوَ إِظْهَارٌ لِكَرَاهَةِ مَوْتِهِ وَثِقَلِهِ عَلَيْهِ; لِأَنَّهُ يُؤَدِّي إِلَى قَوْلَةِ يَهُودَ . * * * * وَقَوْلُهُ : "لِيَهُودَ": مُتَعَلِّقٌ بِقَالَ; أَيْ: قَالَ ذَلِكَ لِأَجْلِ شَمَاتَةِ الْيَهُودِ، وَالِاسْتِدْلَالِ بِهِ عَلَى نَفْيِ النُّبُوَّةِ، لَا لِكَرَاهَةِ نَفْسِ الْمَوْتِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. * * *

مسند أحمد 16787 7448 - (17238) - (4\138) عَنْ رَوْحٍ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ، يُحَدِّثُ، أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ - وَكَانَ أَحَدَ النُّقَبَاءِ يَوْمَ الْعَقَبَةِ - أَنَّهُ أَخَذَتْهُ الشَّوْكَةُ، فَجَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ، فَقَالَ: " بِئْسَ الْمَيِّتُ لِيَهُودَ - مَرَّتَيْنِ - سَيَقُولُونَ: لَوْلَا دَفَعَ عَنْ صَاحِبِهِ؟ وَلَا أَمْلِكُ لَهُ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَأَتَمَحَّلَنَّ لَهُ ". فَأَمَرَ بِهِ، وَكُوِيَ بِخَطَّيْنِ فَوْقَ رَأْسِهِ، فَمَاتَ . حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ : "أَخَذَتْهُ الشَّوْكَةُ ": هِيَ حُمْرَةٌ تَعْلُو الْوَجْهَ وَالْجَسَدَ . * "بِئْسَ الْمَيِّتُ ": هُوَ إِظْهَارٌ لِكَرَاهَةِ مَوْتِهِ وَثِقَلِهِ عَلَيْهِ; لِأَنَّهُ يُؤَدِّي إِلَى قَوْلَةِ يَهُودَ . * * * * وَقَوْلُهُ : "لِيَهُودَ": مُتَعَلِّقٌ بِقَالَ; أَيْ: قَالَ ذَلِكَ لِأَجْلِ شَمَاتَةِ الْيَهُودِ، وَالِاسْتِدْلَالِ بِهِ عَلَى نَفْيِ النُّبُوَّةِ، لَا لِكَرَاهَةِ نَفْسِ الْمَوْتِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. * * *