12 - باب القسم
6819 - حدثنا
إسحاق بن الحسين الطحان ، قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15974سعيد بن أبي مريم قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17423يونس بن يزيد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16523عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في حديث طويل ، فيه ذكر
nindex.php?page=hadith&LINKID=664587nindex.php?page=treesubj&link=24405_29844_29845_29847_29849_29855_31178_32154_33061_33072رؤيا عبرها أبو بكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فقال : أصبت يا رسول الله ؟ قال : أصبت بعضا ، وأخطأت بعضا ، قال : أقسمت عليك ، يا رسول الله ، قال : لا تقسم .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر : فذهب قوم إلى كراهة القسم ، وقالوا : لا ينبغي لأحد أن يقسم على شيء ، وأعظموا ذلك .
وكان ممن أعظم ذلك ،
nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد ، فذكر لي غير واحد من أصحابنا ، عن
عيسى بن حماد زغبة قال : أتيت
nindex.php?page=showalam&ids=15561بكر بن مضر لأعوده ، فجاء
nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث ، فهم بالصعود إليه .
فقال له
بكر : أقسمت عليك أن تفعل ، فقال له
nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث : أوتدري ما القسم ؟ أوتدري ما القسم ؟ أوتدري ما القسم ؟
وخالفهم في ذلك آخرون ، فلم يروا بالقسم بأسا ، وجعلوه يمينا ، وحكموا له بحكم اليمين ، وقالوا : قد ذكر الله في غير موضع في كتابه فقال عز وجل :
nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=1لا أقسم بيوم القيامة nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=2ولا أقسم بالنفس اللوامة ، وقال :
nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=75فلا أقسم بمواقع النجوم ، وقال :
nindex.php?page=tafseer&surano=90&ayano=1لا أقسم بهذا البلد .
فكان تأويل ذلك عند العلماء جميعا أقسم بيوم القيامة و ( لا ) صلة .
وقال الله عز وجل :
nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=38وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت بلى وعدا عليه حقا ، فلم يعبهم بقسمهم ، ورد عليهم كفرهم فقال :
nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=38بلى وعدا عليه حقا .
وكان في ذكره جهد أيمانهم دليل على أن ذلك القسم كان منهم يمينا .
وقال الله عز وجل :
nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=17إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين ، فلم يعب ذلك عليهم .
ثم قال :
nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=18ولا يستثنون .
12 - بَابُ الْقَسَمِ
6819 - حَدَّثَنَا
إِسْحَاقُ بْنُ الْحُسَيْنِ الطَّحَّانُ ، قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15974سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17423يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16523عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ ، فِيهِ ذِكْرُ
nindex.php?page=hadith&LINKID=664587nindex.php?page=treesubj&link=24405_29844_29845_29847_29849_29855_31178_32154_33061_33072رُؤْيَا عَبَّرَهَا أَبُو بَكْرٍ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
فَقَالَ : أَصَبْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَصَبْتَ بَعْضًا ، وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا ، قَالَ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : لَا تُقْسِمْ .
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14695أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى كَرَاهَةِ الْقَسَمِ ، وَقَالُوا : لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُقْسِمَ عَلَى شَيْءٍ ، وَأَعْظَمُوا ذَلِكَ .
وَكَانَ مِمَّنْ أَعْظَمَ ذَلِكَ ،
nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، فَذَكَرَ لِي غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ
عِيسَى بْنِ حَمَّادٍ زُغْبَةَ قَالَ : أَتَيْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=15561بَكْرَ بْنَ مُضَرَ لِأَعُودَهُ ، فَجَاءَ
nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ ، فَهَمَّ بِالصُّعُودِ إِلَيْهِ .
فَقَالَ لَهُ
بَكْرٌ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ أَنْ تَفْعَلَ ، فَقَالَ لَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ : أَوَتَدْرِي مَا الْقَسَمُ ؟ أَوَتَدْرِي مَا الْقَسَمُ ؟ أَوَتَدْرِي مَا الْقَسَمُ ؟
وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَلَمْ يَرَوْا بِالْقَسَمِ بَأْسًا ، وَجَعَلُوهُ يَمِينًا ، وَحَكَمُوا لَهُ بِحُكْمِ الْيَمِينِ ، وَقَالُوا : قَدْ ذَكَرَ اللَّهُ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ :
nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=1لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=2وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ ، وَقَالَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=75فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ، وَقَالَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=90&ayano=1لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ .
فَكَانَ تَأْوِيلُ ذَلِكَ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ جَمِيعًا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ ( لَا ) صِلَةٌ .
وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ :
nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=38وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ بَلَى وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا ، فَلَمْ يَعِبْهُمْ بِقَسَمِهِمْ ، وَرَدَّ عَلَيْهِمْ كُفْرَهُمْ فَقَالَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=38بَلَى وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا .
وَكَانَ فِي ذِكْرِهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ الْقَسَمَ كَانَ مِنْهُمْ يَمِينًا .
وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ :
nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=17إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ ، فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ .
ثُمَّ قَالَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=18وَلا يَسْتَثْنُونَ .