[ ص: 257 ] الاعتبار والمتابعات والشواهد
171 . nindex.php?page=treesubj&link=29137الاعتبار سبرك الحديث هل شارك راو غيره فيما حمل 172 . عن شيخه فإن يكن شورك من
معتبر به فتابع ، وإن 173 . شورك شيخه ففوق فكذا
وقد يسمى شاهدا ثم إذا 174 . متن بمعناه أتى فالشاهد
وما خلا عن كل ذا مفارد 175 . مثاله "لو أخذوا إهابها"
فلفظة "الدباغ" ما أتى بها 176 . عن عمرو إلا nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة وقد
توبع عمرو في الدباغ فاعتضد 177 . ثم وجدنا "أيما إهاب"
فكان فيه شاهد في الباب
[ ص: 258 ]
[ ص: 257 ] الِاعْتِبَارُ وَالْمُتَابَعَاتُ وَالشَّوَاهِدُ
171 . nindex.php?page=treesubj&link=29137الِاعْتِبَارُ سَبْرُكَ الْحَدِيثَ هَلْ شَارَكَ رَاوٍ غَيْرَهُ فِيمَا حَمَلْ 172 . عَنْ شَيْخِهِ فَإِنْ يَكُنْ شُورِكَ مِنْ
مُعْتَبَرٍ بِهِ فَتَابِعٌ ، وَإِنْ 173 . شُورِكَ شَيْخُهُ فَفَوْقُ فَكَذَا
وَقَدْ يُسَمَّى شَاهِدًا ثُمَّ إِذَا 174 . مَتْنٌ بِمَعْنَاهُ أَتَى فَالشَّاهِدُ
وَمَا خَلَا عَنْ كُلِّ ذَا مَفَارِدُ 175 . مِثَالُهُ "لَوْ أَخَذُوا إِهَابَهَا"
فَلَفْظَةُ "الدِّبَاغِ" مَا أَتَى بِهَا 176 . عَنْ عَمْرٍو إِلَّا nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةٍ وَقَدْ
تُوبِعَ عَمْرٌو فِي الدِّبَاغِ فَاعْتُضِدْ 177 . ثُمَّ وَجَدْنَا "أَيُّمَا إِهَابِ"
فَكَانَ فِيهِ شَاهِدٌ فِي الْبَابِ
[ ص: 258 ]