القراءات: 
ابن محيصن   : {وإذ يعدكم الله احدى الطائفتين} ؛ بحذف همزة {إحدى} في الوصل.  
مسلمة بن محارب: {أن يحق الحق بكلمته} ؛ بالتوحيد. 
جعفر بن محمد  ، والجحدري:   {ممدكم بآلف} ؛ مثل: (أفعل)، وعنهما أيضا: {بآلاف}. 
[0]  [ ص: 167 ]  نافع   : {مردفين} ؛ بفتح الدال، وكسرها الباقون. 
الخليل عن رجل من أهل مكة:   {مردفين} ؛ بكسر الراء، والتشديد، وروي أيضا: أنه ضم الراء، وكسر الدال، وشددها. 
 ابن كثير  ،  وأبو عمرو:   {يغشاكم النعاس}،  نافع   : {يغشيكم النعاس}، الباقون: يغشيكم النعاس   . 
 الشعبي   : {ما ليطهركم} ؛ على أنها بمعنى: (الذي). 
 ابن هرمز   : {لنطهركم به ونذهب} ؛ بالنون. 
 عيسى الثقفي   : {إني معكم} ؛ بكسر الهمزة. 
 الحسن   : {وإن للكافرين عذاب النار} ؛ بكسر الهمزة، وعنه: {ومن يولهم يومئذ دبره} ؛ بإسكان الباء على التخفيف. 
 [ ص: 168 ] حفص   : موهن كيد الكافرين  ؛ بالإضافة، والباقون: لا يضيفون، وشدد قوله: {موهن}:  نافع  ،  وابن كثير  ،  وأبو عمرو،  والباقون: يخففون. 
ولو كثرت وأن الله مع المؤمنين   : فتح  نافع   وابن عامر  وحفص  الهمزة، وكسر الباقون. 
				
						
						
