(الشَّرْحُ)

أَيْ: غَطَّى جَمِيعَ بَدَنِهِ.

"وَالْحِبَرَةُ" بِكَسْرِ الْحَاءِ وَفَتْحِ الْبَاءِ: هِيَ ضَرْبٌ مِنْ بُرُودِ الْيَمَنِ.

وَفِيهِ: اسْتِحْبَابُ nindex.php?page=treesubj&link=1992تَسْجِيَةِ الْمَيِّتِ.

قَالَ النَّوَوِيُّ : وَهُوَ مَجْمَعٌ عَلَيْهِ.

[ ص: 296 ] وَحِكْمَتُهُ: صِيَانَتُهُ عَنِ الِانْكِشَافِ. وَسَتْرُ صُورَتِهِ الْمُتَغَيِّرَةِ، عَنِ الْأَعْيُنِ.

قَالَ الشَّافِعِيَّةُ: وَيَكُفُّ طَرْفَ الثَّوْبِ الْمُسَجَّى بِهِ تَحْتَ رَأْسِهِ، وَطَرْفَهُ الْآخَرَ تَحْتَ رِجْلَيْهِ؛ لِئَلَّا يَنْكَشِفَ عَنْهُ.

قَالُوا: تَكُونُ التَّسْجِيَةُ بَعْدَ نَزْعِ ثِيَابِهِ، الَّتِي تُوُفِّيَ فِيهَا؛ لِئَلَّا يَتَغَيَّرَ بَدَنُهُ بِسَبَبِهَا.

(بَابٌ فِي أَرْوَاحِ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَرْوَاحِ الْكَافِرِينَ)

وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْجُزْءِ الْخَامِسِ مِنْ شَرْحِهِ: