nindex.php?page=treesubj&link=30300_30362_30483nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=105يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه فمنهم شقي وسعيد .
[105]
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=105يوم يأت الضمير عائد إلى (يوم مجموع له الناس). قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع، nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي: (يأتي) بإثبات الياء وصلا،
nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب: بإثباتها في الحالين، والباقون: بحذفها في الحالين، فالقراءة بالإثبات على الوصل، وبالحذف اكتفاء بالكسرة.
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=105لا تكلم لا تتكلم
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=105نفس إلا بإذنه في الشفاعة، وكل الخلائق سكوت إلا من أذن له في الكلام. قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=13869البزي عن
nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير: (لا تكلم) بالمد وتشديد التاء.
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=105فمنهم شقي بالعذاب
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=105وسعيد بالنعيم.
* * *
[ ص: 377 ]
nindex.php?page=treesubj&link=30300_30362_30483nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=105يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ .
[105]
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=105يَوْمَ يَأْتِ الضَّمِيرُ عَائِدٌ إِلَى (يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ). قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ: (يَأْتِي) بِإِثْبَاتِ الْيَاءِ وَصْلًا،
nindex.php?page=showalam&ids=16456وَابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ: بِإِثْبَاتِهَا فِي الْحَالَيْنِ، وَالْبَاقُونَ: بِحَذْفِهَا فِي الْحَالَيْنِ، فَالْقِرَاءَةُ بِالْإِثْبَاتِ عَلَى الْوَصْلِ، وَبِالْحَذْفِ اكْتِفَاءً بِالْكَسْرَةِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=105لا تَكَلَّمُ لَا تَتَكَلَّمُ
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=105نَفْسٌ إِلا بِإِذْنِهِ فِي الشَّفَاعَةِ، وَكُلُّ الْخَلَائِقِ سُكُوتٌ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ فِي الْكَلَامِ. قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=13869الْبَزِّيُّ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنِ كَثِيرٍ: (لَا تَّكَلَّمُ) بِالْمَدِّ وَتَشْدِيدِ التَّاءِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=105فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ بِالْعَذَابِ
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=105وَسَعِيدٌ بِالنَّعِيمِ.
* * *
[ ص: 377 ]