[ ص: 13 ] المسألة السادسة : nindex.php?page=treesubj&link=1565تأمين المصلي   : في تأمين المصلي ، ولا يخلو أن يكون إماما أو مأموما أو منفردا ، فأما المنفرد فإنه يؤمن

اتفاقا .

وأما المأموم فإنه يؤمن في صلاة السر لنفسه إذا أكمل قراءته ، وفي صلاة الجهر إذا أكمل القراءة إمامه يؤمن .

وأما الإمام فقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا يؤمن ، ومعنى قوله عنده إذا أمن الإمام : إذا بلغ مكان التأمين ، كقولهم : أنجد الرجل إذا بلغ نجدا ، وقال ابن حبيب : يؤمن .

قال ابن بكير : هو بالخيار ، فإذا أمن الإمام فإن nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي قال : يؤمن المأموم جهرا ، nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبو حنيفة وابن حبيب يقولان : يؤمن سرا .

والصحيح عندي تأمين الإمام جهرا ; فإن ابن شهاب قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=42008وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول آمين } ، خرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم وغيرهما .

وفي nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : { nindex.php?page=hadith&LINKID=17819حتى إن للمسجد للجة من قول الناس آمين } .

وفي كتاب الترمذي : { nindex.php?page=hadith&LINKID=42008وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول آمين ، حتى يسمع من الصف } ، وكذلك رواه أبو داود .

وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=13760وائل بن الأوزاعي : { nindex.php?page=hadith&LINKID=4013أن النبي صلى الله عليه وسلم لما فرغ من قراءة الفاتحة قال : آمين ، يرفع بها صوته } .

[ ص: 13 ] الْمَسْأَلَةُ السَّادِسَةُ : nindex.php?page=treesubj&link=1565تَأْمِينُ الْمُصَلِّي   : فِي تَأْمِينِ الْمُصَلِّي ، وَلَا يَخْلُو أَنْ يَكُونَ إمَامًا أَوْ مَأْمُومًا أَوْ مُنْفَرِدًا ، فَأَمَّا الْمُنْفَرِدُ فَإِنَّهُ يُؤَمِّنُ

اتِّفَاقًا .

وَأَمَّا الْمَأْمُومُ فَإِنَّهُ يُؤَمِّنُ فِي صَلَاةِ السِّرِّ لِنَفْسِهِ إذَا أَكْمَلَ قِرَاءَتَهُ ، وَفِي صَلَاةِ الْجَهْرِ إذَا أَكْمَلَ الْقِرَاءَةَ إمَامُهُ يُؤَمِّنُ .

وَأَمَّا الْإِمَامُ فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : لَا يُؤَمِّنُ ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ عِنْدَهُ إذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ : إذَا بَلَغَ مَكَانَ التَّأْمِينِ ، كَقَوْلِهِمْ : أَنْجَدَ الرَّجُلُ إذَا بَلَغَ نَجْدًا ، وَقَالَ ابْنُ حَبِيبٍ : يُؤَمِّنُ .

قَالَ ابْنُ بُكَيْر : هُوَ بِالْخِيَارِ ، فَإِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيَّ قَالَ : يُؤَمِّنُ الْمَأْمُومُ جَهْرًا ، nindex.php?page=showalam&ids=11990وَأَبُو حَنِيفَةَ وَابْنُ حَبِيبٍ يَقُولَانِ : يُؤَمِّنُ سِرًّا .

وَالصَّحِيحُ عِنْدِي تَأْمِينُ الْإِمَامِ جَهْرًا ; فَإِنَّ ابْنَ شِهَابٍ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=42008وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ آمِينَ } ، خَرَّجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمٌ وَغَيْرُهُمَا .

وَفِي nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=17819حَتَّى إنَّ لِلْمَسْجِدِ لَلَجَّةً مِنْ قَوْلِ النَّاسِ آمِينَ } .

وَفِي كِتَابِ التِّرْمِذِيِّ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=42008وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ آمِينَ ، حَتَّى يُسْمَعَ مِنْ الصَّفِّ } ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد .

وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13760وَائِلِ بْنِ الْأَوْزَاعِيِّ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=4013أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ قَالَ : آمِينَ ، يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ } .