nindex.php?page=treesubj&link=31411_33933قدوم أعشى بني مازن على النبي صلى الله عليه وسلم

قال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن الإمام أحمد : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=14748العباس بن عبد العظيم العنبري ، ثنا أبو سلمة عبيد بن عبد الرحمن الحنفي قال : حدثني الجنيد بن أمين بن ذروة بن نضلة بن طريف بن بهصل الحرمازي ، حدثني أبي أمين ، عن أبيه ذروة عن أبيه نضلة أن رجلا منهم يقال له : الأعشى . واسمه عبد الله بن الأعور كانت عنده امرأة يقال لها : معاذة . خرج في رجب يمير أهله من هجر ، فهربت امرأته بعده ناشزا عليه ، فعاذت برجل منهم يقال له : مطرف بن نهشل بن [ ص: 315 ] كعب بن قميثع بن ذلف بن أهضم بن عبد الله بن الحرماز ، فجعلها خلف ظهره ، فلما قدم لم يجدها في بيته ، وأخبر أنها نشزت عليه ، وأنها عاذت بمطرف بن نهشل فأتاه فقال : يا ابن عم ، أعندك امرأتي معاذة ؟ فادفعها إلي . قال : ليست عندي ، ولو كانت عندي لم أدفعها إليك . قال : وكان مطرف أعز منه . قال : فخرج الأعشى حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فعاذ به وأنشأ يقول :

يا سيد الناس وديان العرب إليك أشكو ذربة من الذرب     كالذئبة الغبساء في ظل السرب
خرجت أبغيها الطعام في رجب     فخلفتني بنزاع وهرب
أخلفت الوعد ولطت بالذنب     وقذفتني بين عصر مؤتشب
وهن شر غالب لمن غلب

فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك : " nindex.php?page=hadith&LINKID=3511002وهن شر غالب لمن غلب " . فشكى إليه امرأته [ ص: 316 ] وما صنعت به ، وأنها عند رجل منهم يقال له : مطرف بن نهشل ، فكتب له النبي صلى الله عليه وسلم إلى مطرف : nindex.php?page=hadith&LINKID=3511003 " انظر امرأة هذا ، معاذة ، فادفعها إليه " . فأتاه كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فقرئ عليه ، فقال لها : يا معاذة ، هذا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فيك ، فأنا دافعك إليه . فقالت : خذ لي عليه العهد والميثاق وذمة نبيه أن لا يعاقبني فيما صنعت . فأخذ لها ذلك عليه ، ودفعها مطرف إليه ، فأنشأ يقول :

لعمرك ما حبي معاذة بالذي     يغيره الواشي ولا قدم العهد
ولا سوء ما جاءت به إذ أزالها     غواة الرجال إذ يناجونها بعدي

nindex.php?page=treesubj&link=31411_33933قُدُومُ أَعْشَى بَنِي مَازِنٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْإِمَامِ أَحْمَدَ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=14748الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَنَفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي الْجُنَيْدُ بْنُ أُمَيْنِ بْنِ ذِرْوَةَ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ طَرِيفِ بْنِ بُهْصُلٍ الْحِرْمَازِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي أُمَيْنٌ ، عَنْ أَبِيهِ ذِرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ نَضْلَةَ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ : الْأَعْشَى . وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَعْوَرِ كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا : مُعَاذَةُ . خَرَجَ فِي رَجَبٍ يَمِيرُ أَهْلَهُ مِنْ هَجَرَ ، فَهَرَبَتِ امْرَأَتُهُ بَعْدَهُ نَاشِزًا عَلَيْهِ ، فَعَاذَتْ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ : مُطَرِّفُ بْنُ نَهْشَلِ بْنِ [ ص: 315 ] كَعْبِ بْنِ قُمَيْثِعِ بْنِ ذُلَفِ بْنِ أَهْضِمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحِرْمَازِ ، فَجَعَلَهَا خَلْفَ ظَهْرِهِ ، فَلَمَّا قَدِمَ لَمْ يَجِدْهَا فِي بَيْتِهِ ، وَأُخْبِرَ أَنَّهَا نَشَزَتْ عَلَيْهِ ، وَأَنَّهَا عَاذَتْ بِمُطَرِّفِ بْنِ نَهْشَلٍ فَأَتَاهُ فَقَالَ : يَا ابْنَ عَمِّ ، أَعِنْدَكَ امْرَأَتِي مُعَاذَةُ ؟ فَادْفَعْهَا إِلَيَّ . قَالَ : لَيْسَتْ عِنْدِي ، وَلَوْ كَانَتْ عِنْدِي لَمْ أَدْفَعْهَا إِلَيْكَ . قَالَ : وَكَانَ مُطَرِّفٌ أَعَزَّ مِنْهُ . قَالَ : فَخَرَجَ الْأَعْشَى حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَاذَ بِهِ وَأَنْشَأَ يَقُولُ :

يَا سَيِّدَ النَّاسِ وَدَيَّانَ الْعَرَبْ إِلَيْكَ أَشْكُو ذِرْبَةً مِنَ الذِّرَبْ     كَالذِّئْبَةِ الْغَبْسَاءِ فِي ظِلِّ السَّرَبْ
خَرَجْتُ أَبْغِيهَا الطَّعَامَ فِي رَجَبْ     فَخَلَّفَتْنِي بِنِزَاعٍ وَهَرَبْ
أَخْلَفَتِ الْوَعْدَ وَلَطَّتْ بَالذَّنَبْ     وَقَذَفَتْنِي بَيْنَ عَصْرٍ مُؤْتَشَبْ
وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=3511002وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ " . فَشَكَى إِلَيْهِ امْرَأَتَهُ [ ص: 316 ] وَمَا صَنَعَتْ بِهِ ، وَأَنَّهَا عِنْدَ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ : مُطَرِّفُ بْنُ نَهْشَلٍ ، فَكَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مُطَرِّفٍ : nindex.php?page=hadith&LINKID=3511003 " انْظُرِ امْرَأَةَ هَذَا ، مُعَاذَةَ ، فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ " . فَأَتَاهُ كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُرِئَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهَا : يَا مُعَاذَةُ ، هَذَا كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِيكِ ، فَأَنَا دَافِعُكِ إِلَيْهِ . فَقَالَتْ : خُذْ لِي عَلَيْهِ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ أَنْ لَا يُعَاقِبَنِي فِيمَا صَنَعْتُ . فَأَخَذَ لَهَا ذَلِكَ عَلَيْهِ ، وَدَفَعَهَا مُطَرِّفٌ إِلَيْهِ ، فَأَنْشَأَ يَقُولُ :

لَعَمْرُكَ مَا حُبِّي مُعَاذَةَ بِالَّذِي     يُغَيِّرُهُ الْوَاشِي وَلَا قِدَمُ الْعَهْدِ
وَلَا سُوءُ مَا جَاءَتْ بِهِ إِذْ أَزَالَهَا     غُوَاةُ الرِّجَالِ إِذْ يُنَاجُونَهَا بَعْدِي