nindex.php?page=treesubj&link=28918سورة لقمان تقدم سكت
أبي جعفر على الفواتح في بابه .
( واختلفوا ) في :
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=3هدى ورحمة فقرأ
حمزة بالرفع ، وقرأ الباقون بالنصب ، وتقدم
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=6ليضل في إبراهيم .
( واختلفوا ) في :
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=6ويتخذها فقرأ
يعقوب وحمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي وخلف وحفص بالنصب ، وقرأ الباقون بالرفع ، وتقدم
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=6هزوا في البقرة ، وتقدم كأن لم يكن و كأن
للأصبهاني في باب الهمز المفرد ، وتقدم
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=7أذنيه لنافع و
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=12أن اشكر في البقرة ، وتقدم
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=13يابني لا تشرك لابن كثير في هود ، وتقدم
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=13يابني في الثلاثة
لحفص في هود ، وكذا تقدم موافقة
البزي له في
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=17يابني أقم ، وإسكان
nindex.php?page=showalam&ids=16832قنبل في هود أيضا ، وتقدم مثقال في الأنبياء للمدنيين .
( واختلفوا ) في :
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=18ولا تصعر خدك فقرأ
ابن كثير وأبو جعفر وابن عامر وعاصم ويعقوب بتشديد العين من غير ألف . وقرأ الباقون بتخفيفها وألف قبلها .
( واختلفوا ) في :
[ ص: 347 ] nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=20عليكم نعمه فقرأ المدنيان ،
وأبو عمرو وحفص بفتح العين وهاء مضمومة على التذكير والجمع ، وقرأ الباقون بإسكان العين وتاء منونة على التأنيث والتوحيد .
( واختلفوا ) في :
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27والبحر يمده فقرأ البصريان بنصب الراء ، وقرأ الباقون بالرفع ، وتقدم
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=30وأن ما يدعون من دونه في الحج ، وتقدم
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=34وينزل الغيث في البقرة ، وتقدم
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=34بأي للأصبهاني في باب الهمز المفرد .
nindex.php?page=treesubj&link=28918سُورَةُ لُقْمَانَ تَقَدَّمَ سَكْتُ
أَبِي جَعْفَرٍ عَلَى الْفَوَاتِحِ فِي بَابِهِ .
( وَاخْتَلَفُوا ) فِي :
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=3هُدًى وَرَحْمَةً فَقَرَأَ
حَمْزَةُ بِالرَّفْعِ ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالنَّصْبِ ، وَتَقَدَّمَ
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=6لِيُضِلَّ فِي إِبْرَاهِيمَ .
( وَاخْتَلَفُوا ) فِي :
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=6وَيَتَّخِذَهَا فَقَرَأَ
يَعْقُوبُ وَحَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ وَخَلَفٌ وَحَفْصٌ بِالنَّصْبِ ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالرَّفْعِ ، وَتَقَدَّمَ
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=6هُزُوًا فِي الْبَقَرَةِ ، وَتَقَدَّمَ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ وَ كَأَنْ
لِلْأَصْبَهَانِيِّ فِي بَابِ الْهَمْزِ الْمُفْرَدِ ، وَتَقَدَّمَ
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=7أُذُنَيْهِ لِنَافِعٍ وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=12أَنِ اشْكُرْ فِي الْبَقَرَةِ ، وَتَقَدَّمَ
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=13يَابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ لِابْنِ كَثِيرٍ فِي هُودٍ ، وَتَقَدَّمَ
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=13يَابُنَيَّ فِي الثَّلَاثَةِ
لِحَفْصٍ فِي هُودِ ، وَكَذَا تَقَدَّمَ مُوَافَقَةُ
الْبَزِّيِّ لَهُ فِي
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=17يَابُنَيَّ أَقِمِ ، وَإِسْكَانُ
nindex.php?page=showalam&ids=16832قُنْبُلٍ فِي هُودٍ أَيْضًا ، وَتَقَدَّمَ مِثْقَالُ فِي الْأَنْبِيَاءِ لِلْمَدَنِيَّيْنِ .
( وَاخْتَلَفُوا ) فِي :
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=18وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ فَقَرَأَ
ابْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو جَعْفَرٍ وَابْنُ عَامِرٍ وَعَاصِمٌ وَيَعْقُوبُ بِتَشْدِيدِ الْعَيْنِ مِنْ غَيْرِ أَلِفٍ . وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِتَخْفِيفِهَا وَأَلِفٍ قَبْلَهَا .
( وَاخْتَلَفُوا ) فِي :
[ ص: 347 ] nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=20عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ فَقَرَأَ الْمَدَنِيَّانِ ،
وَأَبُو عَمْرٍو وَحَفْصٌ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَهَاءٍ مَضْمُومَةٍ عَلَى التَّذْكِيرِ وَالْجَمْعِ ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِإِسْكَانِ الْعَيْنِ وَتَاءٍ مُنَوَّنَةٍ عَلَى التَّأْنِيثِ وَالتَّوْحِيدِ .
( وَاخْتَلَفُوا ) فِي :
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ فَقَرَأَ الْبَصْرِيَّانِ بِنَصْبِ الرَّاءِ ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالرَّفْعِ ، وَتَقَدَّمَ
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=30وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ فِي الْحَجِّ ، وَتَقَدَّمَ
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=34وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ فِي الْبَقَرَةِ ، وَتَقَدَّمَ
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=34بِأَيِّ لِلْأَصْبَهَانِيِّ فِي بَابِ الْهَمْزِ الْمُفْرَدِ .