10002 ( أخبرنا )
أبو عبد الله الحافظ ،
وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14640أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ، ثنا
أحمد بن محمد بن أشتة الأصبهاني ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16526عبيد الله بن معاذ ، ثنا
النضر بن إسماعيل إمام
مسجد الكوفة ، ( ح وأخبرنا )
nindex.php?page=showalam&ids=13342علي بن أحمد بن عبدان ، أنا
nindex.php?page=showalam&ids=12275أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا
إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم ، ثنا
معقل بن مالك ، ثنا
النضر بن إسماعيل ، عن
أبي حمزة الثمالي ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، عن
[ ص: 239 ] nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
nindex.php?page=hadith&LINKID=967662nindex.php?page=treesubj&link=4132_4134_26493_4069يا فاطمة ، قومي فاشهدي أضحيتك ؛ فإنه يغفر لك بأول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملته ، وقولي : إن صلاتي ، ونسكي ، ومحياي ، ومماتي لله رب العالمين لا شريك له ، وبذلك أمرت ، وأنا من المسلمين " . قيل : يا رسول الله ، هذا لك ولأهل بيتك خاصة ، فأهل ذلك أنتم ، أم للمسلمين عامة ؟ قال : بل للمسلمين عامة . لفظ حديث
ابن عبدان لم نكتبه من حديث
عمران إلا من هذا الوجه ، وليس بقوي .
وروي عن
nindex.php?page=showalam&ids=16704عمرو بن خالد بإسناده ، عن
علي ،
nindex.php?page=showalam&ids=16704وعمرو بن خالد متروك . وروي عن
nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال :
nindex.php?page=treesubj&link=3979_4067لا يذبح نسيكة المسلم اليهودي والنصراني . وعن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : أنه كره أن يذبح نسيكة المسلم اليهودي والنصراني ، ونحن نكره من ذلك ما كرها ،
nindex.php?page=treesubj&link=4067وإن فعل فلا إعادة على صاحبه ؛ لقول الله عز وجل : {
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=5وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم } يعني - والله أعلم - ذبائحهم ، ونحن نذكره بتمامه - إن شاء الله تعالى - في كتاب الذبائح .
10002 ( أَخْبَرَنَا )
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ،
وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14640أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَشْتَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16526عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا
النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ إِمَامُ
مَسْجِدِ الْكُوفَةِ ، ( ح وَأَخْبَرَنَا )
nindex.php?page=showalam&ids=13342عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أنا
nindex.php?page=showalam&ids=12275أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا
مَعْقِلُ بْنُ مَالِكٍ ، ثَنَا
النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ
أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ
[ ص: 239 ] nindex.php?page=showalam&ids=40عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
nindex.php?page=hadith&LINKID=967662nindex.php?page=treesubj&link=4132_4134_26493_4069يَا فَاطِمَةُ ، قَوْمِي فَاشْهَدِي أُضْحِيَّتَكِ ؛ فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَكِ بِأَوَّلِ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهَا كُلُّ ذَنْبٍ عَمِلْتِهِ ، وَقُولِي : إِنَّ صَلَاتِي ، وَنُسُكِي ، وَمَحْيَايَ ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ ، وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ " . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا لَكَ وَلِأَهْلِ بَيْتِكَ خَاصَّةً ، فَأَهْلُ ذَلِكَ أَنْتُمْ ، أَمْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً ؟ قَالَ : بَلْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً . لَفْظُ حَدِيثِ
ابْنِ عَبْدَانَ لَمْ نَكْتُبْهُ مِنْ حَدِيثِ
عِمْرَانَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ .
وَرُوِيَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16704عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ بِإِسْنَادِهِ ، عَنْ
عَلِيٍّ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16704وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ مَتْرُوكٌ . وَرُوِيَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=3979_4067لَا يَذْبَحُ نَسِيكَةَ الْمُسْلِمِ الْيَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ . وَعَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَذْبَحَ نَسِيكَةَ الْمُسْلِمِ الْيَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ ، وَنَحْنُ نَكْرَهُ مِنْ ذَلِكَ مَا كَرِهَا ،
nindex.php?page=treesubj&link=4067وَإِنْ فَعَلَ فَلَا إِعَادَةَ عَلَى صَاحِبِهِ ؛ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : {
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=5وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ } يَعْنِي - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - ذَبَائِحَهُمْ ، وَنَحْنُ نَذْكُرُهُ بِتَمَامِهِ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى - فِي كِتَابِ الذَّبَائِحِ .