باب
nindex.php?page=treesubj&link=14936_14943البلوغ بالاحتلام .
قال الله تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=6حتى إذا بلغوا النكاح ) ، قال :
مجاهد : الحلم .
( أخبرنا )
nindex.php?page=showalam&ids=16476أبو محمد : عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنبأ
nindex.php?page=showalam&ids=12586أبو سعيد بن الأعرابي ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14418الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، ثنا
عاصم بن علي ، ثنا أبي ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد الحذاء ، عن
أبي الضحى ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=968438nindex.php?page=treesubj&link=20739_20741_28130رفع القلم ، عن ثلاثة ، عن النائم حتى يستيقظ ، وعن الغلام حتى يحتلم ، وعن المجنون حتى يفيق " .
ورويناه من حديث
وهيب ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد الحذاء ، ومن حديث
أبي ظبيان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنه - ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=8علي مرفوعا وموقوفا ، ومن حديث
أبي ظبيان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=8علي - رضي الله عنه - مرفوعا .
بَابُ
nindex.php?page=treesubj&link=14936_14943الْبُلُوغِ بِالِاحْتِلَامِ .
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=6حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ ) ، قَالَ :
مُجَاهِدٌ : الْحُلُمَ .
( أَخْبَرَنَا )
nindex.php?page=showalam&ids=16476أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=12586أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14418الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا
عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ
أَبِي الضُّحَى ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=968438nindex.php?page=treesubj&link=20739_20741_28130رُفِعَ الْقَلَمُ ، عَنْ ثَلَاثَةٍ ، عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ، وَعَنِ الْغُلَامِ حَتَّى يَحْتَلِمَ ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ " .
وَرُوِّينَاهُ مِنْ حَدِيثِ
وُهَيْبٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَمِنْ حَدِيثِ
أَبِي ظَبْيَانَ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا ، وَمِنْ حَدِيثِ
أَبِي ظَبْيَانَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مَرْفُوعًا .